中国当代美学重建的三个理论支点——“社会关系论美学”刍议
本文选题:美学重建 切入点:社会关系 出处:《东北师大学报(哲学社会科学版)》1997年03期
【摘要】:中国当代美学重建离不开三个理论支点,这就是:一、必须对美与美学研究有一个新的基本定位;二、必须有一个新的美学方法论;三、必须有一个新的具有解释能力的美学基本观点。根据马克思对于商品的拜物教性质及其秘密的科学分析,我们可以得出一个新命题:美存在于人与人的社会关系之中。这就是关于美与美学研究的新的基本定位。根据马克思在《资本论》中所采用的功能分析方法,我们可以提出美学重建的一个新的方法论原则,这就是:不问对象“是什么”,只问它“做何用”。根据无数审美实践活动的事实,可以提出“社会关系论美学”的一个新的基本观点,这就是:“示差性”是社会上一切审美价值的最终来源。示差功能、愉悦功能、移情功能,依次构成
[Abstract]:The reconstruction of contemporary Chinese aesthetics can not be separated from three theoretical fulcrums: first, it must have a new basic orientation for the study of beauty and aesthetics; second, it must have a new aesthetic methodology; third, There must be a new basic aesthetic view with explanatory power. According to Marx's scientific analysis of the fetishistic nature of commodities and their secrets, We can draw a new proposition: beauty exists in the social relationship between people. This is the new basic orientation of the study of beauty and aesthetics. According to the functional analysis method adopted by Marx in Capital, We can propose a new methodological principle for aesthetic reconstruction, that is, not asking the object "what is", but asking it "what to do". We can put forward a new basic point of view of "Aesthetics of Social Relations", which is: "difference" is the ultimate source of all aesthetic values in society.
【作者单位】: 吉林广播电视大学
【分类号】:B832
【参考文献】
相关期刊论文 前1条
1 张立斌;实践论、后实践论与美学的重建[J];学术月刊;1996年03期
【共引文献】
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,本文编号:1675010
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