道家复归意识美学蕴涵的现代阐释

发布时间：2018-04-11 02:06

  本文选题：中国文艺思想史 + 道家复归意识　； 参考：《学习与探索》2010年05期

【摘要】：中国文艺思想史上复古意识极为浓烈,文艺上的退化史观极为盛行。在许多中国古代艺术理论家看来,朴散、法立的文化历史是一部诗性精神日渐凋落、艺术灵性益发枯萎的历史。后世复古诗学所描述的晋、宋以来"真朴渐漓"、"淳朴愈散"这一诗歌淳朴浑融境界日渐散失的诗史观,就是老子"朴散则为器"的"历史哲学"在诗学中的移植。而严羽、七子派所崇尚的"气象混沌",亦更多的沿袭了道家浑一不分、混沌未凿的元古精神。老庄所称道的"朴"、"混芒"、"浑沌"、"大",就是其复古诗学所称"气象混沌"的文化原型。
[Abstract]:In the history of Chinese literary and artistic thought, the retro consciousness is very strong, and the degenerate historical view of literature and art is very popular.In the view of many ancient Chinese art theorists, the cultural history of Pu San and Fali is a history in which the poetic spirit is fading day by day and the artistic spirituality is increasingly withered.The poetic historical view of Jin, "true Park dripping" and "simplicity and dispersal", described by the retro ancient poetics of later generations, is the transplant of Laozi's "historical philosophy" of "Park San as an instrument" in poetics.Yan Yu, the "weather chaos" advocated by the Seven Zi School, followed the Taoist spirit of the Yuan Dynasty.Lao Zhuang's "simple", "mixed Mand", "chaos" and "Big" are the cultural archetypes of his retro poetry called "Meteorological chaos".
【作者单位】： 暨南大学文学院;
【分类号】：B83-05

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本文编号：1733939