审美与自由——略论《判断力批判》对当代美学的启示
发布时间:2018-05-03 09:01
本文选题:康德 + 当代美学 ; 参考:《求是学刊》2014年03期
【摘要】:当代美学处在市民社会全面技术复制的情形下,试图颠覆这种技术复制,同时却又接受了后者提供的一个基本前提:感性与想象力的自足性。正是这个基本前提将当代美学与和它一样也追求自由的康德美学区别开来了,因为康德美学的出发点是一套目的论的终极秩序,而当代美学对此不感兴趣,将其斥为幻象。
[Abstract]:Contemporary aesthetics attempts to subvert this kind of technological replication while accepting a basic premise provided by the latter: the self-sufficiency of sensibility and imagination. It is this basic premise that distinguishes contemporary aesthetics from Kant's, which pursues freedom as much as it does, because the starting point of Kant's aesthetics is the ultimate order of teleology, and contemporary aesthetics is not interested in it and dismisses it as an illusion.
【作者单位】: 陕西师范大学政治经济学院;
【基金】:国家社会科学基金青年项目“《德国观念论与当前哲学问题情境》翻译与研究”,项目编号:12CZX038 国家留学基金国家公派高级研究学者及访问学者项目,项目编号:201308610154
【分类号】:B83-0;B516.31
【参考文献】
相关期刊论文 前1条
1 叶秀山;;“一切哲学的入门”——论康德的《判断力批判》[J];云南大学学报(社会科学版);2012年01期
【共引文献】
相关期刊论文 前10条
1 张,
本文编号:1837870
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