从神权等级层次中看彝族古代社会结构的审美意识心理

发布时间：2019-01-06 14:52

【摘要】：本文以彝族传统文化中的神权结构为基础，对彝族社会宗法等级结构、人生转世观念、文字阴阳结构特征进行探究，认为在古代彝族社会结构体系中，尼、濮、罗三祖崇拜，君、臣、师三位一体制，天、地、人三维平衡思想是社会等级结构审美意识的历史根源；天道观、圆道观是社会等级结构审美意识的理论基础。这种以人神合一为基础建立的社会结构模式成了维系上层建筑与经济基础的纽带，，统治阶级和被统治阶级在社会活动中都认为这种结构体是稳定、和谐、至善的社会结构的审美意识标准
[Abstract]:Based on the theocratic structure in the traditional culture of Yi nationality, this paper probes into the hierarchy of patriarchal clan, the concept of reincarnation of life and the structural characteristics of Yin and Yang in Yi society, and holds that in the social structure system of the ancient Yi people, the worship of Nii, Pu and Luo Sanzu is the most important. Monarch, minister, division trinity system, heaven, earth, human three-dimensional balance thought is the historical root of the aesthetic consciousness of the social hierarchy structure; The view of Heaven and Taoism is the theoretical basis of the aesthetic consciousness of social hierarchy. This model of social structure based on the unity of man and God has become the link between the superstructure and the economic base. Both the ruling class and the ruled class in social activities regard this structure as stable and harmonious. The Standard of Aesthetic consciousness of the Social structure
【作者单位】： 云南省红河哈尼族彝族自治州民族语文古籍研究所
【分类号】：B83

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本文编号：2402940