自由之境与审美气象

发布时间：2017-03-20 02:07

  本文关键词：自由之境与审美气象，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 自由在《庄子》中有着丰富而独特的内涵。质而言之,它就是包括人在内的天地万物自是其是的存在本身。在这样的境域中,自然万物并不依赖“我”而存在,它们以其各自内在的生成衍化的律动来确认他们独具的存在,自己是自己存在的根基,自己是自己存在的理由。人与物不再相互牵绊、压制、薅夺,万物只因各自自然地存在而自足完满,并以各自自然地存在汇聚成天地宇宙的生命洪流滚滚向前。 文章从对《庄子》之自由内涵的探讨入手,并试图在此基础上建立起其与《庄子》美学思想的联系,为《庄子》的美学思想探析出更为根本的哲学脉理。全文共分三部分: 首先是对《庄子》自由思想产生背景的分析。该部分以材料梳理的方式对《庄子》中自由思想的产生背景进行描述分析,分析从社会背景和思想渊源两方面展开,以与《庄子》思想有直接关系的时代性文化特质为重点。 其次是对自由内涵的探索。该部分严格从文本出发,通过对《庄子·内篇》前三篇的细致分析,以“无待”、“因是”、“大生”为核心力求对自由的内涵做出扎实而有新意的探索。 最后是对《庄子》美学思想的分析。该部分把《庄子》的美学思想分为自然之美、生命气象、审美人生三部分,并以第二部分为基础分别建立起《庄子》自由之思与其美学精神的深层联系。 结论:庄子的自由在本质上是这样的,它是每一个个体自然存在的整体性境域。这一境域的展开由人负责,并且因“当下世界存在本身即是道”的思想而具有了本体意义。在这样的基础上,庄子的美学思想有了其以自由为核心的哲理性支撑。
【关键词】：庄子美学思想 自由 无待 因是 生
【学位授予单位】：辽宁师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：B83;B223.5
【目录】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 引言7-8
• 第一章 庄子自由观的背景8-18
• 1.1 社会背景8-12
• 1.1.1 礼崩乐坏与价值质疑8-9
• 1.1.2 宗法制家族体系的解体与个体意识的觉醒9-12
• 1.2 思想背景12-18
• 1.2.1 老子之言引启下的自由之思12-16
• 1.2.2 荆楚文化浸染下的自由气质16-17
• 1.2.3 隐士思想熏陶下的自由人生17-18
• 第二章 庄子自由的内涵18-28
• 2.1 自由之境19-22
• 2.1.1 鲲鹏之变：自由之跃升19-20
• 2.1.2 “大小之辩”与“无用之用”：世俗标准之困窘20-21
• 2.1.3 至人无己，神人无功，圣人无名：“无待之境”的自由21-22
• 2.2 自由之质22-26
• 2.2.1 吾丧我：去“我”之累22-23
• 2.2.2 因是：依自然而自由23-26
• 2.3 自由之德：个体自适下的生命洪流26-28
• 第三章 自由维度上庄子美学的特点28-36
• 3.1 自然之美与自是其是29-31
• 3.2 生命之美与生命气象31-34
• 3.2.1 个体生命的率真任性32-33
• 3.2.2 生生不息的生命洪流33-34
• 3.3 审美人生与物我为一34-36
• 3.3.1 审美作为一种活动34-36
• 3.3.2 审美作为生命存在36
• 结语36-38
• 注释38
• 参考文献38-39
• 致谢39

【共引文献】

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