中国新教赞美诗集《普天颂赞》之研究

发布时间：2016-12-23 00:31

本文关键词：中国新教赞美诗集《普天颂赞》之研究，由笔耕文化传播整理发布。

《中国艺术研究院》 2009年

中国新教赞美诗集《普天颂赞》之研究

林苗

【摘要】： 本论文以六公会联合编辑的新教赞美诗集《普天颂赞》为研究对象，兼论中国宗教音乐家杨荫浏的音乐思想在《普天颂赞》中的体现。笔者认为在中国基督教音乐研究呈整体弱势的文化背景下，研究者们尚未对《普天颂赞》的具体作品做较为深入的源流考证和必要的本体分析，理论工作者们对杨荫浏的宗教音乐事工的探究也是浅尝辄止，而这些都将成为本论文意欲察考和论证的重点。全文共分四章：第一章“历史轨迹：中国基督教音乐发展历程回顾”简要回溯了基督教音乐在华的历史流变，指出在19世纪中国人一方面感受到西方列强压迫的屈辱，另一方面则聆听来自天国的福音，如此“不和谐”的声响在那样一个战火弥漫、硝烟四起的年代里有着让人难以捉摸的交集，竟也是在这样一个大文化背景下，基督教各个教派入主中国，基督教中的“新教”及其音乐自此深深扎根于中国，一本本中文赞美诗集就此接连诞生。第二章“探赜索隐：中国新教赞美诗集《普天颂赞》其书”分“《普天颂赞》成书背景”和“《普天颂赞》作品解读”两节，前者就《普天颂赞》主要会议全记录、联合圣歌编辑委员会委员名录、圣歌译述原则以及《普天颂赞》在强调对“神”的崇敬颂赞和对“人”的现实关怀两方面于实际应用层面的作品分类等问题做了史料性的梳理；后者则结合具体作品的生成背景按照圣诗最终定稿所属世纪做逐一的介绍。第三章“史料钩沉：中国宗教音乐家杨荫浏其人”明确了杨荫浏在“音乐史学家”、“民族音乐学家”之外的又一个身份——“宗教音乐家”，本章除整理杨荫浏在《普天颂赞》中翻译、作词和制调的所有作品外，重点就《普天颂赞》的文本脚注——《圣歌与圣乐》中杨荫浏的16篇文论做了较为深入的解读，以此察考杨荫浏的基督教音乐实践观。第四章“对比分析：《普天颂赞》与三部赞美诗集之比较研究”侧重《普天颂赞》和《协和颂主圣诗》、《赞美诗(新编)》、《普天颂赞》(香港版)这三部赞美诗集的比较研读，借此窥测近现代中文赞美诗集的文本流变与发展动向。结语“荣神益人：《普天颂赞》的文化表征与历史价值”认为将《普天颂赞》视为本论文的研究对象，实际上表明了基督教与中国文化的双向契合，因而具有一定的现实意义与理论价值：一、宏观视野下的微观研究：《普天颂赞》不仅是一部单纯的基督教赞美诗集，它既是中西音乐文化交流的一个时代产物，也是中国基督教音乐传承与发展的一个重要途径；二、音声、仪式和信仰体系之间的关联互动：诚然，《普天颂赞》首先是为信仰服务的，，兼有音乐教育的功能，而其在信徒生活中所占据的重要位置同样不能被忽视，它承载着引领信徒在属灵生活和世俗生活中的多种功能，如悔过罪愆、祈望和平与完全奉献等。

【关键词】：
【学位授予单位】：中国艺术研究院
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：J608
【目录】：

中文摘要4-5

ABSTRACT5-7

目录7-10

引言10-29

一、选题缘起10

二、研究现状10-25

三、研究对象25-26

四、研究方法26

五、研究意义26-29

第一章历史轨迹:中国基督教音乐发展历程回顾29-35

第一节景教(音乐)首度传入中国(始于唐代)29-31

第二节也里可温教(音乐)二度传入中国(始于元代)31-32

第三节耶稣教(音乐)再度传入中国(始于明代)32-33

第四节基督教"新教"(音乐)在中国的扎根(19世纪)33-35

一、中文赞美诗集的翻译和编辑33-34

二、方言赞美诗集的编辑与整理34

三、原创赞美诗歌的出现及发扬34-35

第二章探赜索隐:中国新教赞美诗集《普天颂赞》其书35-138

第一节《普天颂赞》成书背景35-42

一、《普天颂赞》主要会议全记录35-36

二、六公会联合圣歌编辑委员会委员名录36-39

三、六公会联合圣歌编辑委员会所遵循的七条圣歌译述原则39

四、《普天颂赞》作品分类39-42

第二节《普天颂赞》作品解读42-138

一、2—13世纪圣诗44-45

二、16世纪圣诗45-46

三、17世纪圣诗46-49

四、18世纪圣诗49-56

五、19世纪圣诗56-110

六、20世纪圣诗110-122

七、其它圣诗122-124

八、调性分布124-126

九、曲体结构126-138

第三章史料钩沉:中国宗教音乐家杨荫浏其人138-159

第一节《普天颂赞》的文字脚注——《圣歌与圣乐》140-146

一、忠实地记录中国信徒关于选择圣歌时文字与音乐的倾向性142

二、选择性分析《普天颂赞》若干圣歌的创作背景与音调来源142-143

三、专业化比较中西语言承载的音乐差异并寻求二者间的共性143-146

第二节《普天颂赞》"圣歌"部分杨荫浏翻译、作词、制调作品综览146-159

一、合作翻译、修订作品146-147

二、独立翻译、修订作品147-149

三、作词作品149-153

四、制调作品153-159

第四章对比分析:《普天颂赞》与三部赞美诗集之比较研究159-229

第一节《普天颂赞》与同时代赞美诗集之比较研究——《普天颂赞》与《协和颂主圣诗》(线谱本,1922年)159-174

一、《协和颂主圣诗》简介159-160

二、《普天颂赞》"圣歌"与《协和颂主圣诗》共有作品之对比分析160-174

第二节《普天颂赞》文本流变之一——《普天颂赞》在《赞美诗(新编)》中的延续174-187

一、《赞美诗(新编)》简介174-176

二、《普天颂赞》"圣歌"与《赞美诗(新编)》"赞美诗"共有作品之对比分析176-187

第三节《普天颂赞》文本流变之二——《普天颂赞》在以香港为中心的海外传播187-229

一、《普天颂赞》(香港版)简介187-188

二、《普天颂赞》与《普天颂赞》(香港版)共有作品之对比分析188-229

结语荣神益人:《普天颂赞》的文化表征与历史价值229-234

附录1:《普天颂赞》作品总目录234-263

附录2:《赞美诗(新编)》作品总目录263-277

附录3:索引277-278

参考文献278-289

在校期间发表的论文、科研成果等289-290

致谢290-291

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