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试论《乐记》之“乐教”思想

发布时间:2017-04-08 04:25

  本文关键词:试论《乐记》之“乐教”思想,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】: 本文试从精研《乐记》原著出发,通过细致的文本解读,对“乐教”的理论基础、基本内涵及其目的和意义进行深入地探析和阐述。 首先,《乐记》之“乐教”思想的理论基础从对人性的基本观点出发,提出人性需要用儒家的“中和”原则来调和,故统治者用德音雅乐来教化人民。其次,《乐记》中“乐教”思想的基本内涵表现在:“乐”能调和人心,使人血气平和;“乐”与伦理道德相通,能使社会安宁和乐;人们还通过“乐”来了解社会政治状态和君臣的功德。最后,综述雍正和美的“乐”能使人们由陶养情性达到人格完善,社会各阶层由明晓礼义到尊卑有序,最终使得天地万物呈现出和合、兴盛的美好景象。
【关键词】:《乐记》 乐教 人性 伦理
【学位授予单位】:华中科技大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:J609
【目录】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 引言8-10
  • 1 《乐记》之“乐教”的理论基础10-22
  • 1.1 “乐教”的人性论基础——“性静情动”11-15
  • 1.1.1 人生而静,,天之性也11-13
  • 1.1.2 情动于中,故形于声13-15
  • 1.2 “乐教”的基本原则——“中和”15-22
  • 1.2.1 人为之节16-19
  • 1.2.2 乐者为和19-22
  • 2 《乐记》之“乐教”的基本内涵22-37
  • 2.1 乐和民心22-26
  • 2.1.1 乐者,乐也22-24
  • 2.1.2 乐以和其性24-26
  • 2.2 乐通伦理26-31
  • 2.2.1 安其位,不相夺27-29
  • 2.2.2 乐行而伦清29-31
  • 2.3 乐与政通31-37
  • 2.3.1 审乐以知政32-34
  • 2.3.2 乐以章德34-37
  • 3 《乐记》之“乐教”的目的和意义37-54
  • 3.1 陶养情性37-42
  • 3.1.1 反情和志37-40
  • 3.1.2 知礼成人40-42
  • 3.2 社会安乐42-48
  • 3.2.1 礼乐偕配43-46
  • 3.2.2 治道齐备46-48
  • 3.3 天地同和48-54
  • 3.3.1 乐法天地49-51
  • 3.3.2 天地和合51-54
  • 结语54-55
  • 致谢55-57
  • 参考文献57-60
  • (一)57
  • (二)57-59
  • (三)59-60

【引证文献】

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 韩伟;宋代乐论研究[D];南京大学;2011年

中国硕士学位论文全文数据库 前2条

1 文剑锋;儒家乐论与生命教化研究[D];江西师范大学;2011年

2 俞跃;“乐”的内在超越性[D];华东师范大学;2012年


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本文编号:292087

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