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彝族宗教仪式音乐研究综述

发布时间:2021-11-25 17:07
  彝族信仰万物有灵,崇拜祖先,文化历史厚重,社会制度特殊;历经千年沧桑,时至今日,彝族文化备受国内外学者关注。尤其毕摩文化,著书立说不乏其数。而国内鉴于政治原因,从20世纪90年代始,才有学者涉足宗教音乐文化研究,并从研究理念和书写风格上受到国外人类学思潮的影响,彝族仪式音乐文化研究同样如此。文章以中国知网、万方和读秀等数据文献为例,从民族音乐学音乐民族志的书写风格出发,将20世纪九十年代至今的彝族宗教音乐研究分为三个时期:20世纪90年代的传统音乐民族志时期,21世纪前10年的现代音乐民族志的过渡期和2011年至今的现代音乐民族志时期;并梳理各时期不同的研究重点,旨在归纳彝族仪式音乐研究至今,书写方式和研究方法的变迁轨迹及其存在问题。 

【文章来源】:乐山师范学院学报. 2019,34(11)

【文章页数】:10 页

【文章目录】:
一、20世纪90年代的传统音乐民族志时期
    (一)仪式舞蹈和丧葬仪式音乐
    (二)毕摩唱腔
    (三)婚俗仪式音乐类
二、21世纪前10年现代民族志的过渡期
    (一)仪式舞蹈音乐
    (二)毕摩音乐
    (三)婚丧仪式音乐
    (三)音乐文化认同和比较的研究
三、2011年以来注重阐释书写的现代民族志时期
    (一)仪式舞蹈音乐类
    (二)仪式音乐本体类
    (三)婚丧仪式音乐类
    (四)仪式音乐传承与比较的研究
    (五)新的研究
        1. 仪式活动实录
        2. 仪式戏剧的研究
        3. 词调和跨界的研究
        4. 性别研究视角的渗入
        5. 心理治疗的视角
        6. 人类学研究理念的延伸
四、彝族宗教仪式音乐研究述评
    (一)彝族仪式音乐研究的特征
        1. 研究书写方式的转型
        2. 研究内容的深入性和研究思维的交互性
    (二)彝族仪式音乐研究待解决的问题
        1. 仪式音乐背后机制的探究
        2. 比较思维的研究
        3. 音乐学和人类学思维交互影响的综合性研究


【参考文献】:
期刊论文
[1]马边彝族年:传统与现代——一部采录自小凉山真实生活的音像报告[J]. 周勤如,路菊芳.  黄钟(武汉音乐学院学报). 2019(01)
[2]彝族传统丧葬仪式舞蹈探析[J]. 沙呷阿依.  北京舞蹈学院学报. 2018(04)
[3]云南双柏彝族民间仪式戏剧的现状与传承保护研究[J]. 卞佳,姚媛媛.  云南艺术学院学报. 2018(02)
[4]论宗教仪式中艺术的心理治疗功能——以彝族为例[J]. 李世武.  西南边疆民族研究. 2018(03)
[5]云南彝族宗教艺术治疗的经典案例及一般原理[J]. 李世武.  河南教育学院学报(哲学社会科学版). 2017(06)
[6]中越呗耄“腔调家族”现象考察[J]. 苏毅苗.  民族艺术. 2017(06)
[7]凉山彝族毕摩祭祀仪式音乐研究[J]. 袁艳.  艺术评鉴. 2017(21)
[8]羌族与彝族婚礼歌曲比较研究[J]. 陈彦如.  文艺争鸣. 2017(10)
[9]“呗耄腔调”经文唱词特征与词曲逻辑关系研究[J]. 苏毅苗.  中央音乐学院学报. 2017(03)
[10]普格县彝族婚嫁歌“里惹尔”与“卓合”艺术特征比较研究[J]. 汪思吟.  四川戏剧. 2017(07)

博士论文
[1]三官寨彝族丧葬仪式音乐及教育功能研究[D]. 贾力娜.西南大学 2014
[2]民间仪式、艺术展演与民俗传承[D]. 黄龙光.中央民族大学 2009

硕士论文
[1]“声”与“身”的互动[D]. 董林.云南民族大学 2015



本文编号:3518565

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