《论语》乐论脞说

发布时间：2018-02-03 12:26

  本文关键词： 《论语》 音乐 乐教　出处：《星海音乐学院学报》2013年01期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：结合早期儒家的诗教精神,《论语》多次展示出孔门与音乐的现实关联。孔子及其弟子们的音乐修养非常之高,《论语》不仅记载了他们感悟音乐艺术的心得和相关经验,而且把音乐与诗歌、礼仪紧密结合,诗乐同构抑且礼乐并举,最终构成了"兴于诗,立于礼,成于乐"的体系结构。儒家之乐教,旨在彻底改变以往王纲解钮、礼崩乐坏的不良局面,音乐不失为孔子安置儒学思想的场地,蕴含于正声雅音之中的仁学精神,不失为孔门追求的乐论意旨。
[Abstract]:Combined with the early Confucian poetic teaching spirit, the Analects of Confucius showed the realistic connection between Confucius and music many times. The music cultivation of Confucius and his disciples was very high. "Analects of Confucius" not only recorded their experience and experience of music art, but also closely combined music with poetry, etiquette, poetry and music isomorphism and ceremony, and finally formed a "rise in poetry, standing in the ceremony." The Confucian music education aims to completely change the bad situation of Wang Gang's understanding of the knob and the etiquette of music, and music is the place for Confucius to settle the Confucian thought. The spirit of benevolence, which is contained in proper and elegant tone, is the purport of music theory pursued by Confucius.
【作者单位】： 云南师范大学文学院;
【分类号】：J609.2
【正文快照】： 一、乐其可知与音乐修养在《论语》之前,作为艺术表现形态的音乐不仅已经存在,而且以其娱乐性和其它社会功能,在历史生活中发挥着积极的作用。据考察,《诗经》曾出现乐舞和诸多古代乐器,音乐与文学的关系可见一斑。不仅如此,上古即有掌管音乐的国家机构和专职人员,周人对于乐

【共引文献】

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