古琴减字谱之乐理文化阐释
发布时间:2020-06-04 08:20
【摘要】:现阶段国内外对乐理的梳理、流传,广泛使用西方的乐理体系。在已有的古琴相关历史源流研究基础上,通过具体分析岭南派的琴谱中乐理文化、乐句、谱字结构特征结合符号学原理,来补充阐述当前古琴减字谱的乐理文化。首先,通过对减字谱《仙翁操》《双鹤听泉》代表曲目进行纵向历史形态分析,以及横向的谱面及音响的对比分析,目的是探究减字谱的乐理发展变化以及特点;其次,《仙翁操》《双鹤听泉》减字谱在其他琴派均有传承,通过横向对比运用的异同,从中归纳琴曲减字谱中的乐理属性,包括琴曲中指法、谱字、节奏等方面,最后,将研究中减字谱的重点作为符号学指代对象,分别从“记号”减字谱和“符号”减字谱来总结其蕴含的乐理文化,希望能帮助琴者更好的诠释古琴音乐。笔者通过文献资料检索等方式,已有的减字谱研究中,以古琴的起源、流变、古琴名曲分析的历史研究为主;关于古琴减字谱体系的介绍目前广泛是以减字谱的琴律发展、美学体现、节奏、数字化应用为主,本文从减字谱作为“记号”和“符号”两种形态为切入点,以提升习琴者对减字谱乐理文化的认识能力为目的,在已有的古琴历史源流研究的基础上,通过具体分析岭南派的琴曲中的乐句、谱字差异、乐理特征,来补充阐述当前古琴减字谱的乐理文化。
【图文】:
听泉》 《澄鉴堂琴谱》(1718)《自远堂琴谱》(1802)凡三段听泉》谢谱《古冈遗谱》(1975) 凡三段《双鹤听泉》与《文会堂琴谱》(1596 年)《大还阁琴琴谱》(16微》(1692)等琴谱相比,谱字指法没有太大的差异,只在结构层些不同,属于同源的琴曲;该曲发展至《澄鉴堂琴谱》(1718)时秀所打的《双鹤听泉》的谱本完全一致。因此,当下岭南琴派所传谱本上仍然保持清朝初期的版本。鹤听泉》从历史的发展一直以来是一首宫音曲,三段曲体的琴曲。活泼,乐句之间绵延不绝,表现出了双鹤的自由与泉水的灵动。全声各为一句,一段为三句,二段为二句,三段为三句。曲体如图
【学位授予单位】:广州大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:J632.31
本文编号:2696112
【图文】:
听泉》 《澄鉴堂琴谱》(1718)《自远堂琴谱》(1802)凡三段听泉》谢谱《古冈遗谱》(1975) 凡三段《双鹤听泉》与《文会堂琴谱》(1596 年)《大还阁琴琴谱》(16微》(1692)等琴谱相比,谱字指法没有太大的差异,只在结构层些不同,属于同源的琴曲;该曲发展至《澄鉴堂琴谱》(1718)时秀所打的《双鹤听泉》的谱本完全一致。因此,当下岭南琴派所传谱本上仍然保持清朝初期的版本。鹤听泉》从历史的发展一直以来是一首宫音曲,三段曲体的琴曲。活泼,乐句之间绵延不绝,表现出了双鹤的自由与泉水的灵动。全声各为一句,一段为三句,二段为二句,三段为三句。曲体如图
【学位授予单位】:广州大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:J632.31
【参考文献】
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,本文编号:2696112
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