丧葬礼俗活动下的杨小班鼓吹乐棚研究

发布时间：2020-06-12 00:13

【摘要】：鼓吹乐,是中国古老的传统音乐形式。其特点主要是吹奏类乐器和打击类乐器组合而成的器乐合奏形式。鼓吹乐的历史发展可谓源远流长,应用范围也极为广泛。本文以杨小班鼓吹乐棚作为论文的研究对象展开一系列的研究,杨小班鼓吹乐棚是我国原生态的民间器乐形式,其拥有一百多年的发展历史,。它现在仍活跃在东北黑龙江省大庆地区,是现仍存活于世的活态的的国家级非物质文化遗产,非常具有研究价值。杨小班鼓吹乐棚除了用于日常演出演奏,还主要应用于民间丧葬礼俗活动中。笔者在对杨小班鼓吹乐棚作为进行实地考察时,将整个研究置身在丧葬礼俗活动的大传统中进行研究。除了对该乐班历史源流、成员构成、日常活动及传承方式进行了概述,也介绍了该乐班所用的曲谱及器乐配置。同时,通过实地调研,记录了丧葬礼俗活动下杨小班鼓吹乐棚所处的演奏环境及与丧葬活动相对应的演奏环节。并阐释了杨小班鼓吹乐棚在整个丧葬仪式活动中所起到的符号象征性作用和其功能性功用。最后,通过梳理出音乐、丧葬仪式与当地信仰观念的互动关系,总结出该地区的人民的信仰观念,并更深层次的论述了人与宇宙“天人合一”的观念。本文由浅至深,从最开始研究音乐本体到最后回归到人文学科中,对人本身的研究。笔者希望能通过这篇论文为杨小班鼓吹乐棚的研究贡献一份力量,让其能够受到更多人的重视,方便更多人来进行考察研究。
【图文】：

分布图大庆市各区县分布图9黑龙江省各市
【学位授予单位】：东北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：J632.6

【参考文献】

相关期刊论文 前10条

1 常虹;;中国北方地区音乐类非物质文化遗产保护研究[J];艺术研究;2013年03期

2 柳成栋;;黑龙江省世界及国家级非物质文化遗产[J];黑龙江史志;2012年10期

3 林林;;海城丧葬音乐的功能分析[J];乐府新声(沈阳音乐学院学报);2011年02期

4 宋一平;;吹响黑土地 百年无限情——杨小班鼓吹乐棚[J];华章;2011年10期

5 单振岳;;唢呐在河南鼓吹乐中的渊源及其社会功能[J];乐器;2010年09期

6 刘妍名;;杨小班鼓乐棚的历史与现状[J];文化月刊;2010年Z1期

7 项阳;;礼乐·雅乐·鼓吹乐之辨析[J];中央音乐学院学报;2010年01期

8 汤洁;;浅析仪式音乐的社会功能与文化意义——以焦作市博爱县北石涧村丧葬仪式音乐为例[J];新乡教育学院学报;2009年03期

9 王九筛;孙云;;生态环境视域下鼓吹乐的文化空间解读[J];忻州师范学院学报;2008年06期

10 任真禹;;大庆市民间音乐非物质文化遗产现状初探[J];剧作家;2008年05期

相关重要报纸文章 前1条

1 张建友;;谁人读懂工尺谱[N];中国文化报;2014年

相关博士学位论文 前1条

1 田耀农;陕北礼俗音乐的调查与研究[D];中国艺术研究院;2002年

相关硕士学位论文 前6条

1 屈植;都市文化视域下维吾尔鼓吹乐的调查与研究[D];新疆师范大学;2015年

2 古丽加娜提·艾力;维吾尔传统仪式文化视野下的鼓吹乐研究[D];新疆师范大学;2015年

3 王鲁彦;山东鼓吹乐文献及个案研究[D];陕西师范大学;2014年

4 王晨晨;鲁西南嘉祥县伊氏鼓吹班社调查与研究[D];新疆师范大学;2013年

5 赵晨宇;丧葬礼俗中的鼓吹乐[D];内蒙古大学;2013年

6 谢秀敏;豫中鼓吹乐在丧葬礼俗中的流变与传承[D];内蒙古师范大学;2007年

，

本文编号：2708699