郎君祭仪式的叙事与引申——寻找传承与变迁中的南音文化特征

发布时间：2020-12-22 10:52

　　郎君祭是南音弦友在南音交流活动中的重要仪式,南音随着闽南人的迁徙远播东南亚地区,在海内外的乐社交流中,这一仪式对民间南音群体的缔结和传承起着重要作用。郎君祭行业崇拜和背后的文化内涵在海内外不同的文化语境下有一定差异,但同时仍体现出相似性,文章透过这一相似性,探究南音郎君祭活动所蕴含的文化特征及文化意蕴。 

【文章来源】：自然与文化遗产研究. 2019年09期

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
1 两次郎君祭仪式活动概述
    1.1 鲤城区泉州南音研究社郎君祭纪实
    1.2 印尼东方音乐基金会郎君祭纪实
2 两次郎君祭仪式对比分析
    2.1 仪式场所分析
    2.2 仪式所呈物件分析
    2.3 仪式的程序分析
    2.4 仪式的音乐分析
    2.5 参与祭祀的人员分析
3 郎君祭仪式中所隐含的南音文化特征
    3.1 南音文化的传承性
    3.2 南音文化的象征性
    3.3 南音文化的审美性
4 郎君祭仪式中所隐含的闽南文化特征
    4.1 南音成为闽、印华人共同兴趣的文化形式
    4.2 南音文化倡导的价值理念具有普遍性,成为闽、印闽南人共同遵循的道德规范
    4.3 南音在闽南、印尼华人中交流具有主体性,有助于增强中华文化的认同感
5 结束语


【参考文献】：
期刊论文
[1]新时期华侨华人文化的特征[J]. 王焕芝.  教育评论. 2008(01)
[2]南音“郎君祭”及海内外传播[J]. 李寄萍,吴秋红.  福建论坛(人文社会科学版). 2007(12)
[3]从南音文化的同一性看闽台文化的统一性[J]. 廖秋子.  福建论坛(人文社会科学版). 2007(01)
[4]“郎君祭”仪式初探[J]. 童丽娜.  中国音乐学. 2006(01)
[5]南音郎君文化现象新考察[J]. 吴少静,李寄萍.  泉州师范学院学报. 2005(05)
[6]锦华阁初识郎君祭[J]. 郑长铃.  福建艺术. 2003(06)



本文编号：2931629