女书音乐的特征及“活态”传承
发布时间:2021-08-11 19:58
女书也称为“女字”,是一种音符字、音节表音文字,这种文字只在女性范围内使用,是罕见的女性文化,也是中国文化发展进程中的一朵奇葩。女书是在湖南省的江永县及其周边地区所发现,因此女书也被称为江永女书或永明女书。关于女书究竟从何而来一直是大众所追寻的问题,专家学者经过多方位的研究有一定的推论,在女书流传区域也存在大量的民间传说,但女书究竟出于何处却是千古之谜。自女书被发现以来,引起了社会各界及各个领域专家学者的关注,对女书进行了多方位的研究并取得了一定的成果。特别是在文学方面,挖掘抢救了大量的女书作品并将女书文字进行了归纳、整理与规范,很大程度上的挽救了女书的消亡。女书这种独特的文化与音乐有着密不可分的联系,既可划分为文学领域也可归为音乐的范畴,是文学与音乐完美融合的特殊文化。如何保护与更好的传承这种特殊的文化,需要我们深入、全面的了解这种特殊的文化。笔者通过翻阅大量文献资料,记载女书音乐方面的资料是少之又少,而音乐作为女书的主要传承载体之一,充分体现了研究其内涵的必要性,也为女书的“活态”传承奠定基础。本文由绪论和四个章节对论题展开论述。绪论阐述了选题缘由及选题意义,对近年来女书的研究成果...
【文章来源】:湖南师范大学湖南省 211工程院校
【文章页数】:62 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
图1-2??她认为:“女书古老的痕迹在基本字和移植汉字中都有所体现,尤其是一些基本??
【参考文献】:
期刊论文
[1]女书歌曲的文化内涵与形态特征[J]. 廖宁杰. 艺海. 2007(06)
[2]女书民歌的音乐特点[J]. 廖宁杰. 艺术教育. 2007(08)
[3]文化遗产是一个地方最重要的“软实力”[J]. 本刊首席时政观察员. 领导决策信息. 2006(24)
[4]女书:中国女性为自己创造的文字[J]. 宫哲兵. 中国民族. 2005(07)
[5]“女书”研究综述[J]. 刘春侠. 湖南科技学院学报. 2005(01)
[6]邂逅女书[J]. 宫哲兵. 民族艺术. 1998(03)
[7]“女书”的文字学价值[J]. 赵丽明. 华中师范大学学报(哲学社会科学版). 1989(06)
[8]江永“女书”概述[J]. 谢志民. 中央民族学院学报. 1987(01)
博士论文
[1]多重视角下的女书及女书文化研究[D]. 贺夏蓉.华中师范大学 2011
[2]非物质文化遗产的传播研究[D]. 何华湘.华东师范大学 2010
硕士论文
[1]江永女书文字的性质研究[D]. 马文婷.湖南师范大学 2009
[2]江永女书的民俗文化解读[D]. 彭建华.青海师范大学 2008
[3]湖南江永“女书”音乐研究[D]. 张樱.武汉音乐学院 2006
本文编号:3336799
【文章来源】:湖南师范大学湖南省 211工程院校
【文章页数】:62 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
图1-2??她认为:“女书古老的痕迹在基本字和移植汉字中都有所体现,尤其是一些基本??
【参考文献】:
期刊论文
[1]女书歌曲的文化内涵与形态特征[J]. 廖宁杰. 艺海. 2007(06)
[2]女书民歌的音乐特点[J]. 廖宁杰. 艺术教育. 2007(08)
[3]文化遗产是一个地方最重要的“软实力”[J]. 本刊首席时政观察员. 领导决策信息. 2006(24)
[4]女书:中国女性为自己创造的文字[J]. 宫哲兵. 中国民族. 2005(07)
[5]“女书”研究综述[J]. 刘春侠. 湖南科技学院学报. 2005(01)
[6]邂逅女书[J]. 宫哲兵. 民族艺术. 1998(03)
[7]“女书”的文字学价值[J]. 赵丽明. 华中师范大学学报(哲学社会科学版). 1989(06)
[8]江永“女书”概述[J]. 谢志民. 中央民族学院学报. 1987(01)
博士论文
[1]多重视角下的女书及女书文化研究[D]. 贺夏蓉.华中师范大学 2011
[2]非物质文化遗产的传播研究[D]. 何华湘.华东师范大学 2010
硕士论文
[1]江永女书文字的性质研究[D]. 马文婷.湖南师范大学 2009
[2]江永女书的民俗文化解读[D]. 彭建华.青海师范大学 2008
[3]湖南江永“女书”音乐研究[D]. 张樱.武汉音乐学院 2006
本文编号:3336799
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