长江三峡地区土家族民歌研究

发布时间：2017-09-28 11:11

  本文关键词：长江三峡地区土家族民歌研究

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【摘要】：土家族是古巴人的后裔,是一个能歌善舞的民族。土家族人在传承了巴人歌舞传统的基础上,更是将生活诗意化、诗情化,创作了很多具有浓厚民族特色的民歌。他们民歌非常有代表性的就是土家族的“山歌”、“摆手歌”、“哭嫁歌”、“跳丧歌”等。“山歌”是土家族民歌最重要的组成部分,内容丰富,唱词优美,是土家人喜闻乐见的民歌；“摆手歌”是土家族独特的祭祀活动之歌词,土家族通过摆手活动来祭祀上天,祈求赐福,艺术上善于运用多种修辞手法,带有神话色彩,可谓是土家族的民族史诗；“哭嫁歌”是土家族在“哭嫁”过程中哭唱的歌词,其内容丰富多彩,语言生活形象,善用多种比喻手法,体现了土家族独特的数字崇拜心理,善用典故、俗语和方言,具有浓郁的民族特色；“打丧鼓”是土家族独特的丧葬习俗,它又可分为而“跳丧”和“坐丧”。“丧鼓歌”则是在“打丧鼓”过程中吟唱的歌曲,其内容丰富,语言讲究韵律,也善于运用典故。“情歌”是长江三峡地区土家族人民最喜欢唱的民歌,它语言质朴,情感真挚,具有土家族民歌直抒胸臆的特点。除此之外,长江三峡地区土家族民歌还包括“儿歌”、“盘歌”等,虽然土家族民歌种类繁多,但总的来说土家族民歌是一部土家族风味极浓的优秀抒情长诗,是千百年来土家人集体智慧创作的结晶,是极有民族特色的土家族文学样式。
【关键词】：三峡 土家族 民歌研究
【学位授予单位】：重庆师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：J607
【目录】：

• 中文摘要6-7
• 英文摘要7-8
• 1 引言8-12
• 1.1 土家族的起源8-9
• 1.2 土家族的发展历史与现状9-10
• 1.3 土家族民歌的历史与渊源10-12
• 2 长江三峡地区土家族民歌12-39
• 2.1 薅草锣鼓歌12-15
• 2.1.1 薅草锣鼓歌的由来12
• 2.1.2 薅草锣鼓歌的内容和形式12-13
• 2.1.3 薅草锣鼓歌的艺术特点13-15
• 2.2 摆手歌15-19
• 2.2.1 摆手歌和摆手舞的由来15
• 2.2.2 摆手歌和摆手舞的内容15-17
• 2.2.3 摆手歌的形式和步骤17
• 2.2.4 摆手歌的艺术特征17-19
• 2.3 哭嫁歌19-26
• 2.3.1 哭嫁歌的由来19-20
• 2.3.2 哭嫁歌的内容20-22
• 2.3.3 哭嫁歌的形式和步骤22-25
• 2.3.4 哭嫁歌的艺术特征25-26
• 2.4 丧鼓歌26-32
• 2.4.1 丧鼓歌的由来27-28
• 2.4.2 丧鼓歌的内容28-30
• 2.4.3 丧鼓歌的形式和步骤30-32
• 2.4.4 丧鼓歌的艺术特征32
• 2.5 情歌32-39
• 3 结论39-43
• 3.1 土家族民歌的民族特色39
• 3.2 土家族民歌的大团结大融合特色39-40
• 3.3 土家族民歌音韵和谐40-43
• 参考文献43-44
• 攻读硕士期间发表的论文44-45

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 田世高;论土家族民歌《龙船调》[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);2002年04期

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 郑艺;恩施土家族民歌研究[D];华中师范大学;2006年

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本文编号：935505