妙与心会、各得其所——孔子、伯牙、师文学琴集析

发布时间：2018-02-13 00:35

  本文关键词： 孔子 师文 伯牙 琴学义理 美学旨归　出处：《名作欣赏》2011年20期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：彰显传统文化精髓的"孔子习琴"、"师文学琴"与"伯牙抚琴",洋溢着深邃无涯的琴学理趣、美学企盼与理想旨归。孔子之善于逐层剥笋而见机锋大义,统一于儒家乐与政通的音乐社会观;师文之感于心灵透视而得心手相应,充盈在庄子的言意之辩关系;伯牙之悟于山水点化而入"坐忘"之境,表现为道家归顺自然、"以天合天"的崇高理想境界。因而分析归纳、总体把握古琴艺术既是民族音乐之"正声",又为传统文化之正道。
[Abstract]:The essence of traditional culture, such as "Confucius playing the harp", "the teacher's literary instrument" and "the Boya caressing the piano", is permeated with profound and boundless academic interest, aesthetic expectation and ideal aim. Confucius is good at sprouting from layer to layer and sees the meaning of the opportunity. Unified in the Confucian music and political understanding of the music society; the sense of the teacher's literature in the heart perspective and the corresponding heart and hand, filled in Zhuangzi's speech and meaning of the debate relationship; the burrow of understanding in the mountains and rivers and into the "sitting forget" environment, It shows that Taoism is submissive to nature and the lofty ideal realm of "taking heaven as heaven". Therefore, the analysis and induction of the art of Guqin is not only the "sound" of national music, but also the right way of traditional culture.
【作者单位】： 四川师范大学音乐学院;
【分类号】：J609.2

【共引文献】

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本文编号：1506925