南侗“鼓楼对歌”文化模式的历史考察

发布时间：2018-09-03 19:12

【摘要】：侗族大歌于明代之前,就以正式的鼓楼对唱形式出现在南部侗族聚居区域,从古到今始终履行着传承民族文化的功能。鼓楼对歌形式可以分为"请姑娘"和"吃相思"两种形式。鼓楼对歌体现了农耕文明社会发展特定阶段的文化样态,其蕴意了侗族人对自然、农事、生活等百态的认知与朴素的文化情怀,并以行为示范的方式成为侗人文化传承的特殊模式,丰富发展了我国西南少数民族的文化历史。
[Abstract]:Before the Ming Dynasty, the Dongs'ballads appeared in the southern Dong inhabited areas in the form of formal Drum Tower antiphonal songs, which have been performing the function of inheriting the national culture from ancient times to today. It shows the Dong people's cognition of nature, farming and life, and their simple cultural feelings. It has become a special mode of Dong people's cultural inheritance by way of behavior demonstration, enriching and developing the cultural history of minority nationalities in southwest China.
【作者单位】： 东北师范大学音乐学院;
【基金】：吉林省社会科学基金项目(2009B062) 吉林省教育厅“十一五”社会科学研究2009年度基金项目
【分类号】：J607

【参考文献】

相关博士学位论文 前1条

1 刘正发（阿里瓦萨）;凉山彝族家支文化传承的教育人类学研究[D];中央民族大学;2007年

【共引文献】

相关期刊论文 前7条

1 范玉春;汉语支瑶族的分布及族源初探[J];广西师范大学学报(哲学社会科学版);2004年01期

2 吴爱月;;侗族传统教育与文化传承[J];广西民族学院学报(哲学社会科学版);2006年06期

3 王萍丽,杨盛男;侗族的生态环境意识──与自然和谐相处[J];黑龙江民族丛刊;2001年01期

4 施铁靖;试论马援对古代民族地区的贡献[J];广西民族研究;2005年03期

5 徐仪明;北宋中原医学文化勃兴之原因初探[J];南京中医药大学学报(社会科学版);1999年01期

6 韦浩明;秦汉时期的“潇贺古道”——潇贺古道系列研究之一[J];广西梧州师范高等专科学校学报;2005年01期

7 廖国一,陆军;独秀峰南宋“桂林山水甲天下”石刻的发现及其旅游价值[J];广西地方志;2002年05期

相关博士学位论文 前4条

1 景献力;明清古诗选本个案研究[D];福建师范大学;2005年

2 方芳;《清代朱卷集成》研究[D];浙江大学;2006年

3 任胜洪;现代性与民族性：侗族歌班的教育人类学考察与分析[D];西南大学;2008年

4 卢德生;民族文化传承中的社会教育运行机制研究[D];西南大学;2008年

相关硕士学位论文 前10条

1 郭慧;宋人视野中的李白[D];扬州大学;2006年

2 秦海燕;民国时期桂东北瑶汉民族关系研究[D];广西师范大学;2006年

3 yね茷0;当代广西水利建设述评（1950～1979）[D];广西师范大学;2006年

4 吕红艳;广西贺州黄田“二月二”节俗研究[D];广西师范大学;2007年

5 康忠慧;右江地区“岑氏土官”信仰探析[D];广西师范大学;2007年

6 江敏;近代融江流域商品流通与经济发展[D];广西师范大学;2007年

7 邵华;清代广东移民与广西的社会变迁[D];广西师范大学;2007年

8 张玉莲;论近代广西疫病流行与边疆开发的关系[D];广西师范大学;2007年

9 王晓娟;《书林清话》研究[D];湖南师范大学;2007年

10 许晓明;汉传道教之重构：壮族道公教研究[D];福建师范大学;2007年

【二级参考文献】

相关期刊论文 前10条

1 东e，

本文编号：2220908