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一种“关系”的认识——湘西苗族三类执仪人的“仪式音声”解读

发布时间:2017-08-29 17:21

  本文关键词:一种“关系”的认识——湘西苗族三类执仪人的“仪式音声”解读


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【摘要】:看似边界清晰的"共同体",事实上是历史动态过程中各种"关系"作用的结果,只有透过对各种"关系"的审视,才能描述其相对的位置与面貌。以"关系"为视角,对湘西苗族三类执仪人之仪式音声展开分析,则发现当地人对不同执仪人之仪式音声形态的辨识及"称谓"都需要在各种关系中理解与定义,而不同仪式音声隐含的"我"与"他者";"交流"与"祝祷"等内涵与意义才得以显现,由此为理解湘西苗族信仰背后隐藏的"冲突"与"融合"等复杂文化交往过程提供了契机。
【作者单位】: 扬州大学音乐学院;
【关键词】关系主义 仪式音声 湘西苗族
【分类号】:J607
【正文快照】: “苗人有病必曰有鬼,延巫祈祷,懤酒割牲,约亲邻饮福名曰做鬼,既祭不愈则委之于命,祭后插标于门,不许人入其家,若不知而入,谓惊其鬼,必勒入者偿其所费之数,祭如前而后已。”1乾隆凤凰厅志记载的这段祭俗所指苗人,是居于今湖南土家族、苗族自治州境内的“湘西苗族”。时至今日,

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