台湾雅美人社会中的音乐、禁忌与民族认同

发布时间：2017-09-29 07:00

  本文关键词：台湾雅美人社会中的音乐、禁忌与民族认同

  更多相关文章： 雅美人 音乐 禁忌 认同

【摘要】：雅美人的歌曲不仅是雅美人社会传统和遗产传承教育的必要工具,也是雅美人民族认同的主要标志。社会禁忌构建了雅美人的行为标准和价值观,在他们的传统歌曲中也有很大的影响,所以雅美人社会禁忌的变化可以作为观察和研究音乐变化的参考基准,这也是未来研究雅美人音乐学理论和方法的起点和发展方向。本文主要讨论音乐和传统禁忌在雅美人社会生活中的功能,以及雅美人的传统歌曲与社会禁忌及民族认同之间的关系。
【作者单位】： 上海交通大学;
【关键词】： 雅美人 音乐 禁忌 认同
【分类号】：J607
【正文快照】： 一、雅美人及其音乐雅美人是台湾原住民族之一,自称“达悟”,主要分布于台湾本岛东方的离岛——兰屿岛上。就语言和文化的类型而言,它与菲律宾巴丹(Bartan)岛的居民同源。根据雅美人的传说,其祖先系来自南方海域的岛屿,主要以捕鱼为生,每年二月到六月随黑潮回游到兰屿海域的飞

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 韦东超;;台湾雅美族研究综述[J];广西民族学院学报(哲学社会科学版);2006年S1期

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 赵书峰;;20世纪80年代以来大陆学者有关台湾传统音乐文化研究述评[J];民族艺术研究;2015年03期

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 郝君;;兰屿岛上的雅美人[J];中国民族;1985年01期

2 陈国强;;高山族传统文化与发展[J];厦门大学学报(哲学社会科学版);1991年01期

3 融人;;蟒甲和珠衣[J];中国民族;1981年10期

中国重要报纸全文数据库 前1条

1 铁木尔 金春子;雅美人[N];中国民族报;2003年

，

本文编号：940579