当前位置:主页 > 文艺论文 > 装饰艺术论文 >

清代女子服饰上四君子纹样的装饰及其创新应用

发布时间:2020-06-26 06:11
【摘要】:在中国传统文化中,“四君子”用来引喻圣人的高尚的内在品德、处事原则,用来寓意圣人高尚的品德。梅花的高洁坚贞、兰花的不争于世、翠竹的坚韧清雅、菊花的傲骨嶙峋都被人们代代歌颂。而清代服饰的纹样使用讲究“图必有意,意必吉祥”,四君子所蕴含的美好寓意正是人们追求的美好愿望,所以它在清代女子服饰中被应用的非常广泛。本论文通过大量的文献搜集、图片分析,采用了案例分析法、实物研究法、综合分析法等研究方法对清代女子服饰上的四君子纹样的寓意、形象特点、构成规律、色彩特征、工艺表现、装饰布局等方面进行研究,并且在研究成果的基础上进行清代女子服饰的现代创新设计,对四君子纹样的结构、颜色、工艺、位置进行了创新应用,最后制作完成了毕业设计的成品。
【学位授予单位】:北京服装学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2019
【分类号】:TS941.12;J523
【图文】:

服装,纹样,中国传统文化,中华文化


逦第1章绪论逦逡逑中国传统文化流淌在我们每个人的血液里,中华文化的独特魅力也吸引着大批外国设逡逑计师。近年来,东方刺绣被大量应用在各大秀场上,无论是Gucci的大量刺绣还是维密逡逑秀上的中国风的服装,都说明了中国传统文化受到了设计师的青睐和借鉴D习近平总书逡逑

细节,纹样


3逦I邋:;邋:邋11邋l#逡逑图2四君子纹样服装逦图3细节逦图4四君子纹样服装逡逑记在全国宣传思想X作会议上的讲话(2013年8月19日)中指出:“对我国传统文化,对国外逡逑的东西,要坚持古为今用、洋为中用,去粗取精、去伪存真,经过科学的扬弃后使之为我逡逑所用。,,逡逑明代的黄凤池写有《梅竹兰菊谱》,从此之后“梅兰竹菊”才被称为“四君子”。逡逑在中国的传统观念中,一花一世界、一叶一菩提,花草都具有'詹己高尚的品德,就像人中逡逑“君子”,“君子”是中国传统哲学中的一个灄要范畴,指的是道德修养高尚的人,仅仅低逡逑于“圣人”。人们经常用“四君子”来寓意高尚品德,所以四君子用来表达中P人对ft已我修逡逑养的标准一点都不为过_。逡逑1.2研究的目的和意义逡逑本论文是通过对清代服饰的四君子纹样的梳理和总结,从而从传统文化与现代设计相逡逑结合进行创新设计《首先本文将通过各类书籍上现有的研究和大量图片为基础,深入研宄逡逑博物馆、私人收藏家手中的收藏品,从中探究四君子纹样的设计特点和应用规律。在研宄逡逑的同时,更要关注四君子的文化寓意和传统精神。最后通过对于四君子纹样的应用特点和逡逑工艺技巧的研究,挖掘现代设计对于四君子纹样的应用实例技巧,从而将四君子纹样表达逡逑出新的时代特征。逡逑本论文的研宄意义;不仅仅是对于四君子纹样的寓意研究,更是将传承中华文化做为己逡逑任。《集雅斋梅兰竹菊

【参考文献】

相关期刊论文 前8条

1 孙晓丹;谢宇;崔一文;;浅析花卉在中国传统文化中的象征[J];艺术科技;2014年06期

2 杨素瑞;;清代宫廷服饰色彩考析[J];丝绸;2014年05期

3 卢一心;;花中四君子[J];陕西档案;2014年01期

4 周荣梅;;从符号学角度解析清代服饰图案[J];中国科技信息;2012年22期

5 刘淑丽;;清代高级女装的色彩应用研究[J];纺织导报;2012年10期

6 王诤;;典型服饰中的政治文化学[J];新闻爱好者;2011年09期

7 陈东生;甘应进;周丽艳;覃蕊;;解读《红楼梦》服饰的社会制约因素[J];武汉科技学院学报;2006年10期

8 程建国,李敏莲,杜正科;我国兰花栽培的历史、现状及发展前景[J];西北林学院学报;2002年04期



本文编号:2729940

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/shinazhuanghuangshejilunwen/2729940.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户4ee21***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com