文山壮族儿童传统服饰的图案研究

发布时间：2024-06-23 08:45

　　以稻作种植为主要生产方式的壮族,随着时间的沉淀逐渐形成了本民族的“那”文化圈以及凭“那”而居的生活方式。壮族人民从生活中凝聚美,将艺术与芸芸众生联系起来,融合了日常的点点滴滴。其中,根植于“那”文化土壤的壮族传统服饰就拥有着浓烈的民族艺术色彩。壮族儿童传统服饰作为壮族传统服饰的分支之一,它是长辈为孩童亲手制作的日常用品,同时也是民间艺术品。壮族儿童传统服饰是壮族传统文化精华的载体,其古朴隽美的形态,不仅汇集了壮族人民的生活智慧,也展现出他们化苦为甜、热爱生活的浓厚情感。生活在云南东南部文山的壮族,因地理环境和民族文化交融等因素,其儿童传统服饰形态及其图案形成了极强的地域特色,呈现出独特的审美特征,同时也是当地壮族文化的外显符号,能从中解读出他们原始的崇拜信仰、民俗风情、历史进程以及生命繁衍的意识观,具有很高的艺术价值与文化价值,然而随着乡村城镇化等因素影响,文山壮族儿童传统服饰文化正面临着逐步衰落的困境。本文以文山壮族的生存环境、民俗风情为研究背景,以文山壮族儿童传统服饰中的背带、童帽、童鞋为主要研究对象,归纳整理了这三类壮族儿童传统服饰的类别与形制,并结合所学专业,从艺术设计的角度出...

【文章页数】：93 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

图1-1文山壮族背带1（笔者摄）

背带使壮族成人在进行生产活动或行走于山路间时，也能将孩童背在背上以便照顾。背带虽不直接穿戴于儿童身上，但作为陪伴壮族新生儿成长的哺育工具，背带有着极其重要的作用——它是父母为孩子制作的服饰用品中必不可少的重要部分，也是壮族新生命成长进程中必经的一个标志，背带已经烙印在了壮族儿童的....

图1-2文山壮族背带2（笔者摄）

背带使壮族成人在进行生产活动或行走于山路间时，也能将孩童背在背上以便照顾。背带虽不直接穿戴于儿童身上，但作为陪伴壮族新生儿成长的哺育工具，背带有着极其重要的作用——它是父母为孩子制作的服饰用品中必不可少的重要部分，也是壮族新生命成长进程中必经的一个标志，背带已经烙印在了壮族儿童的....

图1-3文山壮族童帽（笔者摄）

有的银铜饰还会被制成钱币、圆片抑或鱼的造型垂吊帽檐，孩童晃动童帽时便会叮当作响，更添灵动可爱（如图1-3）。3、童鞋童鞋也是独具壮族民族特色的儿童传统服饰之一，是儿童不可或缺的行走工具。文山壮族是一个遵循“天、地、水”三元合一世界观的民族，童鞋作为接触大地的服饰用品，壮族人民会秉....

图1-4文山壮族童鞋（笔者摄）

个精小的罗汉像或八仙合寿像缀贴于帽檐周边，有的银铜饰还会被制成钱币、圆片抑或鱼的造型垂吊帽檐，孩童晃动童帽时便会叮当作响，更添灵动可爱（如图1-3）。3、童鞋童鞋也是独具壮族民族特色的儿童传统服饰之一，是儿童不可或缺的行走工具。文山壮族是一个遵循“天、地、水”三元合一世界观的民族....

本文编号：3995268