郎世宁绘画艺术研究

发布时间：2020-11-02 22:42

　　 郎世宁以“双重身份”来华,既是18世纪意大利天主教的传教士,又是历经康雍乾三朝的中国宫廷画家。清末民初的中国画改良大讨论,使郎世宁逐渐成为学界热议的话题。本文拟从一个绘画实践者的视角出发,对郎世宁绘画艺术进行专题性研究。文章主要分为七个部分:绪论部分,阐述了本课题的研究起缘、研究意义、国内外研究现状、研究方法及创新之处;第一章,以郎世宁的双重身份为切入点,分析形成其绘画艺术风貌的主客观原因;第二章,通过分析解读重要代表作,对郎世宁在华51年的画风作以阶段性述评;第三章,通过对其艺术形态的分析,将其作品主要分为独立创作与合笔画创作,另对其油画创作和珐琅活计进行考证与解读;第四章,分析郎世宁的客观历史地位及其绘画艺术的历史局限性;第五章,总结郎世宁绘画艺术的影响,提出其对绘画创作者的启示,即“求变与创新”;结论部分,笔者认为郎世宁在中西方文化碰撞与融合的过程中充当了一个时间上的结点,其在艺术创作中重在“求变与创新”的探索与追求,与笔者在绘画实践中存有共鸣,对笔者有很大的启发,并且这种启发对其他更多的绘画实践者来说,也应存在共鸣。笔者以为对郎世宁绘画艺术进行专题性研究是有很必要的,这不仅对于研究清代宫廷绘画是一个有价值的内容补充,而且对于笔者自身的理论研究与绘画创作也会起到良好的帮助作用。本课题研究既是笔者的个人意愿也符合当今时代文化发展要求。
【学位单位】：西安美术学院
【学位级别】：博士
【学位年份】：2018
【中图分类】：J205
【部分图文】：

宴图》（图1-1）的创作过程中，乾隆皇帝命德保率郎世宁、王致诚图1-1 郎世宁、王致诚等：《万树园赐宴图》 等画画人往热 河画油画二十幅，郎世宁、 王致诚等人此去热河，就是参加“三车凌”归服大清的礼仪活动，亲身体验这次活动，为创作《万树园赐宴图》收集可靠的素材和资料。3作为“画画人”的郎世宁，工作场所是清宫内廷的画院处；工作的内容是完成清帝下达的绘画任务，以及授给中国学生西洋绘画技法；郎世宁和内廷其他画画人一样，1张荣：《养心殿造办处史料辑览——第三辑 乾隆朝》，故宫出版社，2015年3 月，第310页。2张荣：《养心殿造办处史料辑览——第二辑 乾隆朝》

图2-1《视学》插图 图2-2《视学》插图 图2-3《视学》插图那么可能为郎世宁所帮助的内容有哪些呢，笔者试图从以下三点来看：其一，《视学》书中首页介绍制图工具，如图2-1所示，其中有图桌、图板、直尺、丁字尺（固 定与活动两种）、两脚规、铅笔、 羽毛笔等，都属于西方制图工具。法国人皮邕（T.Bion,1652_1733年）是与年希尧同时代的学者，其在《数学一起使用法》一书中所记如图2-2所示，A、C 为铅笔套筒，B 为铅笔，L为固定丁字尺，N 为活动丁字尺

活动两种）、两脚规、铅笔、 羽毛笔等，都属于西方制图工具。法国人皮邕（T.Bion,1652_1733年）是与年希尧同时代的学者，其在《数学一起使用法》一书中所记如图2-2所示，A、C 为铅笔套筒，B 为铅笔，L为固定丁字尺，N 为活动丁字尺，P为直尺。因此《视学》书中记录的则为西方绘图工具，这些工具很可能是由郎世宁介绍给年希尧的。其二，郎世宁带来西方的透视学知识，运用于《视学》一书中（图2-3）

本文编号：2867683