鄂伦春族传统纹样视觉语言研究

发布时间：2021-09-08 17:33

　　文化是民族智慧的结晶,面对信息时代的快速发展,如何保持传统文化的多样性和可持续性发展,是人类经久不变的探寻主题。鄂伦春族是一个追求审美、善于创作图形、运用图形表达民族情感的民族,她世代以狩猎为生,不断寻求生存资源的游牧流动生活方式似乎毫不影响鄂伦春族民对静态美纹样的创作情怀,具有符号语义的传统纹样在充满形式感的同时,深深地叙述着古老信息和审美情感。鄂伦春族传统纹样是鄂伦春族传统文化的重要组成部分,是鄂伦春族民创造力发展的结果,独特的视觉艺术形态背后反映的是鄂伦春族人民特有的思维观念,审美特征和创作意图。本文就鄂伦春族传统纹样视觉语言为研究对象,运用文献分析法,田野调查法等研究方法,理清鄂伦春族传统纹样的历史渊源和发展脉络,以器具,服饰为典型素材,深度剖析鄂伦春族传统图案视觉语言所包含的传统纹样视觉语汇、语构、语义、语用等方面。在整个分析过程中,结合鄂伦春族的自然环境、社会生活、文化传播、宗教信仰特征,总结归纳出鄂伦春族传统图案的形式特征与结构规律,同时将传统图形与现代设计方法融合,探索传统图形设计和文化内涵。结合历史发展轨迹,对鄂伦春族传统图形的基本解析,并寻求传统图案再创作、总结创意... 

【文章来源】：内蒙古师范大学内蒙古自治区

【文章页数】：76 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

论文研究框架

图 1-1 早期鄂伦春植物纹样（图片来源：学术论文浅析鄂伦春传统图案，作者王瑞（二）后期传统纹样图案随着鄂伦春本民族装饰艺术的不断发展，以有动物为主题的、写实意味的早期鄂伦春族动物图案，逐步向抽象写意、民族特色鲜明的植物图案过象纹样以树叶为雏形的叶子纹、树形纹、以花纹为原型的花草纹、花蕾何图案为主的单双回纹、水波纹、三角纹、圆点纹、丁字纹、涡纹等[3]，

能在于传达人类思想和情感。视觉语言被包含在设计语言的范畴言是由设计语汇、语法、语义和语用这四大元素所构成[1]。视觉语大特点是将所有视觉形式的语言无阻力跨国界的进行视觉传播，能和审美功能。鄂伦春族传统纹样视觉语言的语汇构成单独纹样存在的单独纹样有云卷纹、缠枝花纹样、角隅纹样、蝴蝶纹样、回、团花纹样、兽角纹，扎枪纹样。剪纸图案是鄂伦春民族图案的出的图案表现形式分为均齐纹样和均衡纹样。均齐是以固定的中为原点，以中心点和中轴线进行上下，左右多方向移动复制，连，同数量的纹样构成形式，均衡式纹样则不收中轴线拘束，可以织安排。

【参考文献】：
期刊论文
[1]达斡尔族哈尼卡艺术特征与文化内涵探析[J]. 李一娜,李少博.  装饰. 2018(08)
[2]形式美法则在东巴文字中的应用分析[J]. 王莉莉.  湖北师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(04)
[3]鄂伦春桦皮工艺制品的审美特征[J]. 张怡婷,丁密金.  设计. 2018(03)
[4]鄂伦春族“南绰罗花”纹的符号学解读[J]. 王同旭.  黑龙江民族丛刊. 2017(05)
[5]鄂伦春民族文化现状[J]. 包海青,周蓉蓉.  文化创新比较研究. 2017(11)
[6]呼伦贝尔“三少”民族民间美术审美价值观的转变[J]. 王妍.  美与时代(上). 2016(06)
[7]探究中国文化元素在当代产品设计中的应用方式——以两岸故宫文化创意产品为例[J]. 刘玉琪,殷晓晨.  设计. 2016(09)
[8]鄂伦春族萨满服饰的造型与纹样图案浅析[J]. 陈婧男.  黑龙江民族丛刊. 2015(03)
[9]艺术设计学视角下的非物质文化遗产保护与传承——以桦树皮技艺为例[J]. 白晓霞.  装饰. 2015(03)
[10]鄂伦春民族题材桦树皮图案探析[J]. 张晓丽.  大众文艺. 2011(20)

博士论文
[1]鄂伦春族审美文化研究[D]. 王丙珍.黑龙江大学 2014

硕士论文
[1]鄂伦春族动植物纹样的演变及平面设计应用研究[D]. 包卉.内蒙古师范大学 2018
[2]鄂伦春族民间造型传统与现状研究[D]. 王宏硕.辽宁师范大学 2012



本文编号：3391199