仙鹤纹样在陶瓷装饰中的运用
发布时间:2021-10-25 06:57
仙鹤由物化抽离为纹样演变,结合传统诱因及单纯的审美机动性,从客观视角出发且合并主观塑造,促使其在众多纹样装饰类目中跻身为有一定代表性的装饰纹样目类。分析其成因,美学依托视觉做主观的判断,有原始性、纯粹性,毋需思维模式做能动意识下的处理。仙鹤此类物种,遵从其外形,腿形修长、羽色洁白、尾羽色性分明、颈项细长、喙尖有力、头部一品当红。究其特点,观察者对其外形做出了主观形体判断上的比例划分。视觉处理下的艺术审美比例在意识上是带有特性的,从特性中发现共性的存在,也恰恰能使仙鹤参照于他类物种获得较高的艺术评价,在漫长的时间性审美判断上得以生存。文章以仙鹤纹样作为研究对象,于传统陶瓷装饰运用中进行分析性梳理。从其生活习性、宗教文化、阶级审美等方面,仙鹤作为装饰纹样呈现显性脉络化。通过相关记载,仙鹤作为纹样装饰性物像的图片收集整理,寻找以陶瓷为纹样装饰载体的实例,对仙鹤纹样的形式比例、结构组成、色彩配搭、主体寓意等方面作归类总结性的阐述,为相类似的研究方向做书面形式的资料补充。
【文章来源】:景德镇陶瓷大学江西省
【文章页数】:42 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
春秋《莲鹤方壶》
以近距离观察研究仙鹤的内地方。由此,的表达,赋予身需求的指向人还试图了解箭羽和药剂。从旁印证了仙鹤的标准性。在文化的几千年发展一个独立、统一的精神象征,主要包括长寿、忠词汇中能感受到古人对仙鹤的喜爱,这些符号性化,为往后众彩纷呈的多种艺术的形成预留了潜物种,对天与地、日与月、水与火充满敬畏。仙鹤无图 5 春秋 《莲鹤方壶》
础上对客观事物研究的探索与尝试。“贵柔”、“尚静”,是其重要思想。这一时期的工艺美术也充满清逸淡雅的感受,对应道家思想的“虚”、“柔”、“静”,运用山水云雾的形式营造浪漫写意、质朴含蓄的艺术氛围。古代的思想家学识渊博、博采众长,除了对政治的影响深远,对工艺美术的影响也是不能低估的。同时期佛教传入中国,对本土道教产生冲击,陶瓷装饰中也出现了莲花、佛像的题材。割据的战乱纷扰,外来宗教思想的刺激交融,老子为其先祖,大力推崇道教发展。为了更相关题材的艺术作品,其中不乏仙鹤纹样。,除了最具代表性的唐三彩,瓷器主要有白之乱以前,社会安定、国富民强,通过丝绸济优越下的国人,更具备精神享受的优势,得到长足发展,
【参考文献】:
期刊论文
[1]论汉画中鹤之文化意蕴[J]. 凌皆兵. 文史杂志. 2017(05)
[2]中国寿文化与道教思想略论[J]. 韩霞. 人文天下. 2017(05)
[3]探讨中日平面设计中传统图形元素的审美和艺术价值[J]. 林恩. 长春工程学院学报(社会科学版). 2015(02)
[4]略论宋词鹤意象的类型及内涵[J]. 梁欢华. 贺州学院学报. 2014(04)
[5]浅析中国古代纹饰艺术中的仙鹤题材[J]. 裴洪斌,崔昊. 青年文学家. 2013(35)
[6]鸟文化中的鹰、凤、鹤[J]. 肖方. 生命世界. 2013(04)
[7]瑞鹤仙风道骨 窑变鬼斧神工——试论高温颜色釉中的仙鹤题材的特点[J]. 杨天宇. 景德镇高专学报. 2012(05)
[8]浅谈鹤元素在陶瓷上的运用[J]. 江婷芳. 大舞台. 2012(02)
[9]审美态度的恰当性:中国当代美学的自然美[J]. 代迅. 社会科学战线. 2011(04)
[10]浅谈传统陶瓷装饰中的吉祥纹样[J]. 刘杨,叶建明. 商业文化(上半月). 2011(03)
硕士论文
[1]14-19世纪中日鹤纹之比较研究[D]. 孙明秀.苏州大学 2016
[2]清代官服补子图案的文化艺术研究[D]. 方韬.安徽大学 2016
[3]明嘉靖时期陶瓷鹤纹的艺术特征研究[D]. 江婷芳.景德镇陶瓷学院 2013
[4]基于语义学的清三代陶瓷纹饰五伦图研究[D]. 许伟伟.景德镇陶瓷学院 2013
[5]鹤纹的文化意蕴及其在视觉传达设计中的应用[D]. 崔戈.陕西师范大学 2012
本文编号:3456879
【文章来源】:景德镇陶瓷大学江西省
【文章页数】:42 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
春秋《莲鹤方壶》
以近距离观察研究仙鹤的内地方。由此,的表达,赋予身需求的指向人还试图了解箭羽和药剂。从旁印证了仙鹤的标准性。在文化的几千年发展一个独立、统一的精神象征,主要包括长寿、忠词汇中能感受到古人对仙鹤的喜爱,这些符号性化,为往后众彩纷呈的多种艺术的形成预留了潜物种,对天与地、日与月、水与火充满敬畏。仙鹤无图 5 春秋 《莲鹤方壶》
础上对客观事物研究的探索与尝试。“贵柔”、“尚静”,是其重要思想。这一时期的工艺美术也充满清逸淡雅的感受,对应道家思想的“虚”、“柔”、“静”,运用山水云雾的形式营造浪漫写意、质朴含蓄的艺术氛围。古代的思想家学识渊博、博采众长,除了对政治的影响深远,对工艺美术的影响也是不能低估的。同时期佛教传入中国,对本土道教产生冲击,陶瓷装饰中也出现了莲花、佛像的题材。割据的战乱纷扰,外来宗教思想的刺激交融,老子为其先祖,大力推崇道教发展。为了更相关题材的艺术作品,其中不乏仙鹤纹样。,除了最具代表性的唐三彩,瓷器主要有白之乱以前,社会安定、国富民强,通过丝绸济优越下的国人,更具备精神享受的优势,得到长足发展,
【参考文献】:
期刊论文
[1]论汉画中鹤之文化意蕴[J]. 凌皆兵. 文史杂志. 2017(05)
[2]中国寿文化与道教思想略论[J]. 韩霞. 人文天下. 2017(05)
[3]探讨中日平面设计中传统图形元素的审美和艺术价值[J]. 林恩. 长春工程学院学报(社会科学版). 2015(02)
[4]略论宋词鹤意象的类型及内涵[J]. 梁欢华. 贺州学院学报. 2014(04)
[5]浅析中国古代纹饰艺术中的仙鹤题材[J]. 裴洪斌,崔昊. 青年文学家. 2013(35)
[6]鸟文化中的鹰、凤、鹤[J]. 肖方. 生命世界. 2013(04)
[7]瑞鹤仙风道骨 窑变鬼斧神工——试论高温颜色釉中的仙鹤题材的特点[J]. 杨天宇. 景德镇高专学报. 2012(05)
[8]浅谈鹤元素在陶瓷上的运用[J]. 江婷芳. 大舞台. 2012(02)
[9]审美态度的恰当性:中国当代美学的自然美[J]. 代迅. 社会科学战线. 2011(04)
[10]浅谈传统陶瓷装饰中的吉祥纹样[J]. 刘杨,叶建明. 商业文化(上半月). 2011(03)
硕士论文
[1]14-19世纪中日鹤纹之比较研究[D]. 孙明秀.苏州大学 2016
[2]清代官服补子图案的文化艺术研究[D]. 方韬.安徽大学 2016
[3]明嘉靖时期陶瓷鹤纹的艺术特征研究[D]. 江婷芳.景德镇陶瓷学院 2013
[4]基于语义学的清三代陶瓷纹饰五伦图研究[D]. 许伟伟.景德镇陶瓷学院 2013
[5]鹤纹的文化意蕴及其在视觉传达设计中的应用[D]. 崔戈.陕西师范大学 2012
本文编号:3456879
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