台湾兰屿地区达悟族人形纹饰研究

发布时间：2021-11-01 16:51

　　达悟族是分布在我国台湾地区兰屿岛上的一支海洋民族,特殊的地理环境与达悟族人的生产活动互动,塑造了举世独特的传统文化,独特的建筑形式、飞鱼祭典、新屋及新船落成礼、对死亡及神灵的态度等,也使他们成为台湾原住民中极独特的一群。分布在达悟族拼板舟、手工艺品等雕刻艺术上最特殊的人形纹样就是其传统文化特色的一部分,具有迥异于其他地区的纹饰艺术风格,对台湾地区原始艺术以及环太平洋地区原始艺术中有着深远的影响。整体而言,不论是从自然或文化的角度上,兰屿岛（达悟族）皆有重要的学术研究价值和保育经营的重要性,本论文通过对达悟族人形纹的表现题材、表现风格和纹饰应用规律的研究论述,从图形研究、民族信仰等多方面分析并解读达悟族人形纹饰的内涵。本文通过田野调查实地拍摄台湾兰屿地区关于达悟族人形纹饰的图录资料与搜集大陆地区有关高山族及相似人形纹样的海南岛地区黎族的人形纹饰资料,运用对比研究的方法将人形纹样的题材、内容按照不同形式进行分类,对比分析出达悟族与邻近地区排湾族和黎族人形纹饰艺术在题材、内容上的共性及差异,找出形式与风格上的规律,追溯其文化源头。通过对达悟族人形纹饰符号化的图形起源和高山族文化的类源探讨,进... 

【文章来源】：南京师范大学江苏省 211工程院校

【文章页数】：105 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

图１．３半地下式的主屋??

造船、建屋、制陶、冶铁、雕刻）族人依照岁时工作历从事各项劳动，生活方式与自??然环境相互紧密契合且深具永续性智慧。??由于兰屿岛地理位置孤立，形成达悟族独特的背山面海、主屋（图１．３）盖在地??面下的传统建筑风格，其聚落是典型的集居型，这也是达悟族极具特色的文化传统。??家屋由主屋、工作房和凉台组成，一方面免受浪的侵袭，又能避免强风的吹刮，加以??能保持应当的温度，冬暖夏凉。（图丨．１）工作房建筑在地面上，（图丨．２）凉台建在??屋前。??图１．１达悟族的工作房?图１．２达悟族的凉亭??图片来源：均为笔者田野调查拍摄??图１．３半地下式的主屋??图片来源：笔者田野调查拍摄??达悟族的制陶技艺也是特色，不仅有粗旷的陶罐和陶碗，也有朴质且细腻的木雕。??１１??

?烧制陶器时，常乘兴也制一些土偶为乐，或者将制造陶器过程剩下的陶土为小孩制作??玩乐的陶偶，其形状十分朴拙可爱。如（图１．４）这些土偶有人、猪、羊、龟及渔船??等，都是表现他们的生活有关的事物。土偶造型都非常简素，稚拙而天真，随兴而作，??不作过分修饰。??达悟族除了制作陶偶之外也雕刻木偶，不仅是为了休闲娱乐，也为了练习雕刻技??艺。木偶的类型大致包括人形，动物形，船形等??（图１．５）是根据达悟族的人形雕刻身体、四肢、头脸的立像，表面并施以黑或??青色彩绘，风格精致细腻，受到材质的影响，木雕人偶造型并不强调性征表现，可以??看出这一点和陶塑人偶有很大差异。此木雕人偶的脸部和双手结构方式，也与鹿野忠??雄所记载的传说祌话人【Ｗ喂雕像极为相似。是传说中教导雅??美人造船和耕作技术的祖先，其雕像具有驱恶灵和避邪的作用。木雕人偶造型与祖先??形象相似

【参考文献】：
期刊论文
[1]马家窑类型舞蹈纹彩陶纹饰另解[J]. 张朋川.  南京艺术学院学报(美术与设计). 2018(02)
[2]蹲踞式人形岩画与南岛语族的扩散研究[J]. 黄亚琪.  西南民族大学学报(人文社会科学版). 2014(09)
[3]中日两国“鬼”的起源与“鬼”形象的变迁[J]. 李双.  金田(励志). 2012(11)
[4]从南岛语族看台湾与福建的关系[J]. 苏文菁.  福建省社会主义学院学报. 2012(04)
[5]原始艺术中的“蹲踞式人形”研究[J]. 汤惠生.  中国历史博物馆馆刊. 1996(01)

硕士论文
[1]台湾排湾群诸族人形造型艺术特征研究[D]. 王博.中央民族大学 2012



本文编号：3470453