中国元代基督教碑刻装饰纹样研究

发布时间：2022-08-01 19:54

　　蒙元时期基督教在中国的发展表现出了旺盛的生命力,当时中国的基督教派主要有通过丝绸之路传入的聂思脱里教派和天主教的圣方济各会,并且它们都在中国留下了丰富的遗迹遗物。在我国新疆维吾尔自治区、内蒙古自治区、北京市、江苏省扬州市和福建省泉州市均发现了元代基督教碑刻。本文主要以中国境内的元代基督教碑刻为研究对象,并且收集整理了各个地区的基督教碑刻的分布情况和纹样造型,主要采用归纳总结法、文化因素分析法对中国元代基督教碑刻上装饰纹样的文化来源、造型类别进行分析。这些基督教碑刻上雕刻有十字架、莲花、天使、云纹、缠枝花纹等图案,其中十字架和莲花搭配使用的独特现象被认为是宗教融合的产物,前人极少涉及的云纹和缠枝花纹具有鲜明的地域特色,其他装饰纹样也继承了不同文化体系的基因,因此具有较高的研究价值。元代基督教碑刻上的装饰纹样不仅历史悠久,而且寓意深刻,通过对上述装饰纹样的研究,可以了解中国蒙元时期东西方文化交流的状况。 

【文章页数】：61 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
第一章 绪论
    第一节 研究缘起
    第二节 研究范围及研究方法
    第三节 学术回顾
第二章 中国元代基督教的传播情况与基督教碑刻的分布
    第一节 新疆维吾尔自治区的元代基督教概况与碑刻统计
    第二节 内蒙古自治区的元代基督教概况与碑刻统计
    第三节 北京市的元代基督教概况与碑刻统计
    第四节 江苏省的元代基督教概况与碑刻统计
    第五节 福建省的元代基督教概况与碑刻统计
第三章 元代基督教碑刻装饰纹样题材
    第一节 十字架纹样的分类与特征
    第二节 莲花纹的分类与特征
    第三节 云纹的分类与特征
    第四节 天使造型的来源与特征
    第五节 缠枝花纹的分类与特征
    第六节 其他装饰纹样
        一 火灯窗
        二 华盖、璎珞
        三 花卉
        四 台基
        五 鸽子
第四章 元代基督教碑刻装饰纹样的文化因素分析
    第一节 十字架与莲花的结合
    第二节 云纹与道教文化的联系
    第三节 伊斯兰教文化因素的体现
    第四节 其他文化因素的影响
第五章 结语
参考文献
个人简历
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]刺桐叙利亚文基督教碑铭选读[J]. 兰斯·埃克尔斯,马耶拉·弗兰茨曼,刘南强,李静蓉.  海交史研究. 2010(02)
[2]中国亚述教会的莲花与万字符:佛教传统抑或雅利安遗产?[J]. 陈剑光,李圆圆,王志成.  浙江大学学报(人文社会科学版). 2010(03)
[3]唐代景教绘画遗存的再研究[J]. 陈继春.  文博. 2008(04)
[4]北京房山十字寺也里可温石刻[J]. 徐蘋芳.  中国文化. 1992(02)
[5]福建泉州发现的也里可温(景教)碑[J]. 吴幼雄.  考古. 1988(11)
[6]扬州拉丁文墓碑和广州威尼斯银币[J]. 夏鼐.  考古. 1979(06)
[7]揚州城根里的元代拉丁文墓碑[J]. 耿鉴庭.  考古. 1963(08)

博士论文
[1]元代泉州基督教石刻图像研究[D]. 李静蓉.福建师范大学 2013



本文编号：3668078