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论马基雅维里的法律思想

发布时间:2021-04-24 03:11
  尼科洛·马基雅维里(NiccolòMachiavelli),一位头衔多到无法一一列举的意大利人,因其小书《君主论》而名声大噪;既被指责是罪恶的根源、不道德之教导者,又被推上近现代政治科学之父、近现代政治哲学奠基人之高位。在持续的五百多年里,马基雅维里思想引发的争鸣业已形成学术界独特之景象。不可否认的是,马基雅维里是一位政治思想家,但是通过对其著作——尤其是《李维史论》的阅读——就必定不能对其著作中有关法律的论述视而不见。马基雅维里通过对virtù的含义的改造一方面展现了他对人性的新认识——善恶共存;另一方面,则体现了他对政治行为(而不是人的所有行为)的道德评价的开创性理解:必要境况下所采取的政治行为应当值得原谅而不是道德非难。对人的virtù发挥着塑造作用的法律,就不再只是惩罚之规则,还是解决政治共同体中各群体之间政治纷争从而成为政治共同体“骨骼”一般的“宪法”。马基雅维里世俗的宪法思想,切断了上帝与自然法的关联,也切断了上帝与政治共同体中统治权力的关联。他使用stato(邦国)作为政治共同体的通称,虽还具备被自然人所有之物的属性,但距离现代意义上或从霍布斯那里得到生发的抽象的“国家”... 

【文章来源】:重庆大学重庆市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】:58 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
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英文摘要
1 马基雅维里思想之谜
    1.1 马基雅维里思想之谜的主要构成:争论的焦点
        1.1.1 “罪恶的根源”还是“现代的开源”
        1.1.2 道德、非道德还是反道德
        1.1.3 专制暴政的旗手、共和主义的公民还是绝对主义的代表
        1.1.4 法律思想史研究中的缺席与片面
    1.2 马基雅维里思想之谜的关键原因:研究方法的选择
        1.2.1 马基雅维里思想研究者的“各取所需”
        1.2.2 历史与时代孕育的马基雅维里个性及其“方法革新”
2 马基雅维里的人性论与法律观
    2.1 人性的善与恶:预设还是真实
    2.2 马基雅维里的virtù:含义与地位的争论
        2.2.1 Virtù的含义:翻译中的困境与类型化理解的可能
        2.2.2 Virtù的地位:颠覆传统的政治美德观、国家理由学说的萌芽
    2.3 马基雅维里的法律观
        2.3.1 法律的起源:纷争与冲突
        2.3.2 立法者:法律对virtù的塑造
        2.3.3 法律观:忽视自然法,走向宪法
3 “邦国-法律-体制”:马基雅维里的经验与思辨
    3.1 马基雅维里的stato:非古典政体、非人格化国家
        3.1.1 围绕马基雅维里stato的争议
        3.1.2 作为政治有机体的stato
    3.2 马基雅维里的una repubilca:立宪邦国
        3.2.1 古希腊与罗马时期城邦-政体-混合制的含义及其演变
        3.2.2 马基雅维里式共和国:基于混合宪制
    3.3 军队与法律:邦国的基础与自由的保障
4 立宪邦国的追求:自由
    4.1 何为自由?
        4.1.1 《君主论》中不仅有“治国术”还有“自由”
        4.1.2 贯穿《李维史论》始终的“自由”
    4.2 自由的类型
        4.2.1 外交与政治:邦国的独立与自由
        4.2.2 在virtù与fortuna之间:独立意志的自由人
        4.2.3 循序渐进:自由体制的建设
    4.3 常态与超越常态:理想政治人与共和国的互相塑造
5 马基雅维里的魔力与危险
参考文献
附录
    A.作者在攻读硕士学位期间发表的论文目录
    B.学位论文数据集
致谢


【参考文献】:
期刊论文
[1]从“德性”到“德能”——马基雅维利对“四主德”的解构与重构[J]. 刘训练.  道德与文明. 2019(03)
[2]剑桥学派与思想史研究——采访昆廷·斯金纳教授[J]. 张新刚,王涛.  史学理论研究. 2018(03)
[3]“共和国”的存续方式及难题——读波考克的《马基雅维里时刻》[J]. 刘艺灵.  政法论坛. 2017(03)
[4]马基雅维利的Fortuna概念[J]. 托马斯·弗拉纳根,刘学浩.  政治思想史. 2016(03)
[5]命运与政治秩序——论马基雅维利的命运观及其政治意义[J]. 陈华文.  政治思想史. 2016(01)
[6]社会压力与马基雅维利主义个性特征对预算松弛影响的实验研究[J]. 欧佩玉,孙晓毓,徐文娟.  中央财经大学学报. 2015(10)
[7]论佛罗伦萨的政制[J]. 莱奥纳尔多·布鲁尼,戈登·格里菲茨,郭琳.  政治思想史. 2015(03)
[8]西塞罗与共和宪制的起源[J]. 郑戈.  浙江社会科学. 2014(05)
[9]马基雅维利的自由国家与不自由国家[J]. 彼特·斯塔西,张国栋.  政治思想史. 2013(04)
[10]马基雅维利:共和主义的公民与《君主论》的作者[J]. 汉斯·巴龙,郑红.  政治思想史. 2013(02)

博士论文
[1]自由与共和国的创建[D]. 卢少鹏.华东师范大学 2007

硕士论文
[1]马基雅维利著作与思想在中国的早期传播[D]. 刘学浩.天津师范大学 2014



本文编号:3156558

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