郝经诗学思想研究

发布时间：2021-04-28 02:10

　　郝经是金元之际重要的思想家、文学家,立基于北方文化土壤,提出一些相对独到的诗学思考。本文以郝经诗学思想为研究对象,借以文学思想史的研究理路,旨于索究金元北方文学背景下郝经的诗歌理论与诗学意识。通过对当时文学思潮、文坛论争等考察,尽可能真实地勾勒郝经诗学思想的语境与诗歌审美取向。在此基础上,系统把握郝经诗歌理论,分析其诗学思想的主要内容,进而探究其对宋金诗学的批判、继承和对元初诗学的导路意义。全文共分四章。第一章是全文基础,对郝经所处的文学论争语境尽可能真实、全面地勾稽:不满金末尖新、浮靡文风,受时代思潮与理学之风的双重熏染,与文坛雅士多所交流,并先后问知于元好问、刘祁、杨奂、赵复等人,集各家之长,提出一些有价值的诗学见解。第二章重在研索郝经诗论中凸显的诗学思想。《陵川集中》多有郝经为他人所作的评点,如《一王雅序》、《与撖彦举论诗书》等。这是其诗学思想的显性存在,综概为:在诗歌本原上主张“吟咏情性”,兼以“雅正”作为评点诗歌的量尺;诗歌创作上主张在广师前人的基础上超悟“自得”,独出机杼。《陵川文集》中,“自得”出现了24次,当是郝经诗学思想十分重要的命题;诗风上推重雄奇、自然,在学诗路径... 

【文章来源】：山西大学山西省

【文章页数】：89 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
第一章 郝经诗学思想的文化语境
    1.1 金元之际的文坛统序
        1.1.1 旧金余习:对尖新奇诡文风的规正
        1.1.2 赵李之争:赵主平易;李喜奇崛
        1.1.3 遗山导路:倡自然真淳,尚刚健豪放
    1.2 元初复兴传统儒学的文坛趋向
        1.2.1 文坛风尚:咸仰六经,儒学致用
        1.2.2 文坛标尺:宏王者之政,归雅正之旨
    1.3 北方思潮下郝经诗学意识的萌蘖
        1.3.1 郝经的生平道路与学术情怀
        1.3.2 北方文坛的交游活动
        1.3.3 北方文学思潮中与郝经的诗学探索
第二章 郝经诗论中的诗学思考
    2.1 诗歌本质论:“吟咏情性”,提倡风雅
    2.2 诗歌创作论:遍参诸体,超悟自得
    2.3 诗学理想:推重雄奇,追求自然
    2.4 学诗路径:古宗汉魏晋,近学唐与杜
第三章 郝经诗歌中呈现的审美旨趣
    3.1 诗本六经以垂天地
    3.2 诗贯元气以为不朽
    3.3 诗必追高古、奥雅之格调
    3.4 诗当求不期于工而自工之境意
第四章 由宋金到元初:郝经诗学的价值意义
    4.1 对宋金诗学的承继和突破
        4.1.1 以外王之学纠内圣之偏
        4.1.2 以“文道合一”反拨“文以载道”
        4.1.3 以“吟咏情性”来反拨“以意为主”
    4.2 对元代诗学的影响
        4.2.1 论诗上:实用性与审美性并重
        4.2.2 学诗上:诗溯三代,力举盛唐
结语
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
个人简况及联系方式



本文编号：3164594