《世说新语》多元化文学思想研究

发布时间：2021-06-30 17:31

　　本文以《世说新语》为研究对象,着眼于魏晋时期“新”“旧”文学思想观念的矛盾对立,运用文学思想史的研究方法,对《世说新语》所反映出的文学思想进行研究,力求发掘其在文学思想史上的意义。本文主要分为以下四个部分:绪论主要通过分析《世说新语》文学思想研究的现状,在前人研究成果的基础上,提出本文的研究方法和研究视角。第一章主要论述《世说新语》多元化文学思想的内涵。魏晋时期学术思想走向了多元发展,《世说新语》文学思想也表现出多元化的特点:一是古典的审美理想中社会与个人的统一走向分裂,人们将目光转向主体自我和个人情感,表现出“张大自我”的特点,人性中“酷恶”的一面被看作是一种强烈的个性,这就形成了全书人物形象个性鲜明的特点。二是情与理的统一走向了分化,表现出重情性和理性化两种倾向。全书写情以哀情为主,对待感情的态度常处于一种矛盾、复杂的状态,体现出鲜明的时代特点。哲思和玄思一直是作为一种“底色”在全书最深的层次存在着,大量故事讲述的都是关于“四部之理”的内容,清谈论辩中“辨名析理”方法的运用、对逻辑思维的重视,让全书体现出浓厚的思辨色彩。第二章主要论述《世说新语》多元化文学思想的特性。《世说新语》不... 

【文章来源】：曲阜师范大学山东省

【文章页数】：79 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、概念厘定
    二、《世说新语》文学思想研究综述
    三、研究难点及创新点
第一章 《世说新语》文学思想的内涵
    第一节 “新”“旧”含义并存的文学观念
        一、清谈与文学的互动
        二、清谈内容向诗文的转变
    第二节 社会与个人的关系从统一走向疏离
        一、张大自我
        二、人物形象的“不入格”
    第三节 “情”与“理”的关系从统一走向分化
        一、侈陈哀乐:对情的重视
        二、渐藻玄思:哲思的深层次存在
第二章 《世说新语》多元化文学思想的特性
    第一节 不同文学思想之间的相互冲突
        一、“情”与“理”的对立与冲突
        二、社会与个人的冲突——道德观念的多元主义
    第二节 不同文学思想之间的相互兼容
        一、“钟情”与“无情”的纠结与周旋
        二、以“排调”缓和社会与个人之间的矛盾
第三章 《世说新语》多元化文学思想的成因
    第一节 成书来源的多样化对文学思想的影响
        一、前源文献的时代性
        二、前源文献的驳杂性
    第二节 政治结构对文学思想的影响
        一、以世家大族为根柢的政治结构
        二、士权与皇权的离合
    第三节 玄学思潮与文学思想之间的关系
        一、物各有性
        二、辨析名理
        三、理胜之辩
        四、处世而不离
余论 所谓无用之谈: 《世说新语》文学思想对后世的影响
结语
参考文献
致谢
在读期间相关成果发表情况


【参考文献】：
期刊论文
[1]钟情与无情的周旋:论魏晋风度的内在矛盾性[J]. 余开亮.  中国文学批评. 2018(04)
[2]郭象哲学与魏晋山水审美经验的嬗变——兼及晋宋之际的“诗运转关”说[J]. 余开亮.  中国人民大学学报. 2018(05)
[3]智慧与幽默:从《世说新语》看晋人的嘲戏风尚[J]. 范子烨.  学术交流. 2018(07)
[4]说、说体文与小说[J]. 周瑾锋.  文艺理论研究. 2015(04)
[5]游戏:魏晋清谈之精神表征[J]. 秦蓁.  史林. 2013(05)
[6]魏晋论体文的主体意识与时代精神[J]. 杨朝蕾.  文艺评论. 2011(04)
[7]佛教对中古议论文的贡献和影响[J]. 普慧.  文学评论. 2007(04)
[8]《世说新语》文体考辨[J]. 刘强,吴寅.  复旦学报(社会科学版). 2005(02)
[9]从《世说新语》看刘义庆的文学思想[J]. 刘庆华.  贵州民族学院学报(哲学社会科学版). 2005(01)
[10]玄学的学风[J]. 余敦康.  孔子研究. 1994(03)

博士论文
[1]《世说》学引论[D]. 刘强.复旦大学 2004

硕士论文
[1]《世说新语》文学思想研究[D]. 徐明辉.辽宁师范大学 2012



本文编号：3258178