国内外亚里士多德修辞思想研究综述——兼评国内关于“新亚里士多德主义”的误解

发布时间：2021-11-09 05:07

　　古典修辞理论历来是当代西方修辞研究的一个重要组成部分。国外对亚里士多德修辞思想的研究进行广泛而深刻的讨论,重视在新的社会文化语境内对亚氏修辞思想的重新阐释。而国内学者除了对亚氏修辞学个别重要概念的阐释,主要表现为对"新亚里士多德主义"修辞批评理论和实践的研究。他们倾向于认为"新亚里士多德主义"是当代西方修辞研究的基础,这是一个误解。弄清亚氏修辞思想在当代的流通情况并消除这一误解,不仅有利于加深我们对当代西方修辞的认识,而且对我们建设现代修辞学科也不无启发意义。 

【文章来源】：哈尔滨师范大学社会科学学报. 2017,8(02)

【文章页数】：3 页

【文章目录】：
一、国内外亚里士多德修辞思想研究概述
二、国内关于“新亚”的误解及其缘由
三、“新亚”与当代西方修辞研究
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]试论伯克修辞学与亚里士多德修辞学在运作机理上的关联[J]. 邓志勇.  外国语文. 2011(04)
[2]伯克与亚里士多德:差异及“血脉”关联——从修辞学的定义、功能和范畴来看[J]. 邓志勇.  修辞学习. 2009(06)
[3]重读苏秦与张仪——新亚里士多德主义修辞批评之尝试[J]. 陆庆和.  修辞学习. 2001(05)
[4]论小说修辞的理论基源及定义[J]. 李建军.  陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2000(01)

博士论文
[1]韦恩·布斯与西方文学批评的修辞视角[D]. 汪建峰.福建师范大学 2009
[2]修辞批评新模式构建研究[D]. 袁影.上海外国语大学 2008



本文编号：3484686