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毛泽东人民文艺观对中国古代民本思想的继承与发展

发布时间:2021-11-17 03:47
  人民性是毛泽东文艺思想的灵魂和核心,人民贯穿了毛泽东文艺观的始终,毛泽东文艺观也可被称为人民文艺观。毛泽东文艺观的人民性思想来源是多方面,其中中国古代民本思想更是毛泽东人民文艺观深层次的思想基础。毛泽东人民文艺观的内在独特性和鲜明的中国特色,都启示我们回溯中国的思想史,探求中国古代民本思想对毛泽东人民文艺观的影响。毛泽东对中国古代民本思想的继承与发展根植于毛泽东深厚的传统文化修养,也是当时文化形势发展和革命现实的需要,具有深刻的历史必然性。毛泽东人民文艺观在重民思想、安民思想、养民思想等方面对中国古代民本思想进行了继承,建立起以一个以人民为本位,根植于人民需要的革命文艺观。同时,毛泽东人民文艺观也在重民思想、利民思想、从民思想等方面对中国古代民本思想进行了发展,真正将人民确立为文艺的核心,调动起最大多数人民群众的力量,发挥出文艺在当时的最大功用。新的时代面临新的问题,探讨毛泽东人民文艺观对中国古代民本思想的继承与发展,对我们当下文艺创作与文艺理论的发展与进步也有着十分重大的意义。 

【文章来源】:山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】:53 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
绪论
第一章 毛泽东的人民文艺观与中国古代民本思想
    1.1 毛泽东人民文艺观的理论概述
    1.2 中国古代民本思想的理论概述
    1.3 毛泽东人民文艺观对中国古代民本思想继承和发展的条件
第二章 毛泽东人民文艺观对中国古代民本思想的继承
    2.1 对中国古代民本思想继承的历史必然性
    2.2 对重民思想的继承——文艺的人民本位观
    2.3 对安民、养民思想的继承——人民需要文艺
    2.4 对“义利之辨”思想的继承——无产阶级的革命文艺观
第三章 毛泽东人民文艺观对中国古代民本思想的发展
    3.1 中国古代民本思想的历史局限性
    3.2 把中国古代的“庶民”概念提升为“人民群众”的内涵
    3.3 对重民思想的发展——从“得民心者得天下”到“人民群众创造历史”
    3.4 对利民思想的发展——从“为政利民”到“全心全意为人民服务”
    3.5 对从民思想的发展——从“听政于民”到“群众路线”
结话
参考文献
致谢
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【参考文献】:
期刊论文
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[3]毛泽东与葛兰西的文化“人民性”认识之比较[J]. 周兴杰.  湖南社会科学. 2013(02)
[4]毛泽东延安文艺构想中的底层取向及其理论价值[J]. 泓峻.  湖北大学学报(哲学社会科学版). 2012(04)
[5]传统观念影响是理解马克思主义文论中国化过程的重要维度[J]. 泓峻.  华中学术. 2011(02)
[6]毛泽东的群众文化权益思想及其当代价值[J]. 郑东艳,郭凤志.  毛泽东思想研究. 2011(04)
[7]毛泽东早年对文化大众化的理论与实践探索[J]. 黄向阳.  湖南师范大学社会科学学报. 2009(04)
[8]论毛泽东的人民文艺观[J]. 杨晓平.  毛泽东思想研究. 2007(06)
[9]人民性:党的文艺思想的灵魂[J]. 马建辉.  河南师范大学学报(哲学社会科学版). 2006(03)



本文编号:3500133

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