杨度宪制思想论析 ——以进化主义为视角

发布时间：2021-12-02 03:29

　　从19世纪40年代中国开始卷入世界秩序当中后,以“生存竞争”为核心内容的进化学说,逐渐成为一种被当时大部分知识分子所推崇的主义,这套具有完整体系的理论中关于国家、社会和个人的内容,被解读为这一“公理”在现实政治生活与国际秩序中的具体体现。正是这种“优胜劣败”的“必然”促使着杨度去思索探寻一条能够实现中国富强的宪制之路。在引言部分,主要介绍了进化主义在中国登场的时代背景。近代中国在同西方文明的遭遇中败阵下来,被迫卷入到世界秩序当中,古今、中外之间混杂着种种抵牾和冲突。围绕着救国、强国的大议题,中国人既将目光投向历史的深处以拾取实现民族复兴的智慧,也试图从西方寻找强盛的秘密。在第一部分,主要介绍了杨度的生平经历.从早年留学日本,到鼓吹金铁主义,首倡国会请愿运动,民初转向赞成共和,又主张君宪救国论,发起筹安会,杨度不厌其烦地为中国指路。可最终清王朝却是王气渐失,兵气日盛,随后而来的民国在经历袁世凯称帝、张勋复辟的闹剧后,也将杨度的君宪梦击了个粉碎。在第二部分,论述了杨度在进化论影响下所形成的其独特的思想。从决定论与决心论之间的取舍、杨度的民族主义观、国粹保存主义与欧化主义三个角度分别展开论述... 

【文章来源】：西南政法大学重庆市

【文章页数】：49 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
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引言
一、清末有贞士：“老臣”杨度
    (一)少年杨度的恪守
    (二)留学日本的杨度
    (三)杨度的参政请愿
    (四)“革命”之后的杨度
    (五)杨度的君宪救国梦
二、杨度的华学进化思想考论
    (一)“决定”、“决心”之辨：东方进化论前身
    (二)国粹保存主义与欧化主义
    (三)“杨度样式”的民族主义观
三、来日世界：杨度的宪制架构
    (一)文化一统：杨度制度构思的基层问题
    (二)杨度坚持的“民主立宪”
    (三)何为“适者”：杨度的时代谜题
四、结语
参考文献
致谢



本文编号：3527638