《老子指归》摄生、修身与治国思想探析

发布时间：2024-12-26 03:48

　　 对摄生、修身及治国问题的关切向来是道家和道教理论的一大特色,三者在其理论体系中并不是分属于不同的领域,而是一个有机关联的整体。《老子指归》作为一部阐发老子思想的道家哲学著作同样具有以上特征,同时又有着自身鲜明的特点。通过对《老子指归》文本的挖掘,试图找出严君平本人对摄生、修身及治国等问题所创建的内在理论体系,在当今文化大繁荣大发展时代可以从中获得某些建设性的启示。

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【文章目录】：
一、《老子指归》中的摄生、修身思想
    (一) 以自为本的“贵身”思想
    (二) 摄生重在“养神”
    (三) 摆脱虚名与外物对自身的伤害
    (四) 从摄生思想中影射出的修身品质
        1. 谦下守柔
二、《老子指归》中的治国思想
    (一) 摄生、修身与治国的内在联系
    (二) 无为而治的治国理念
        1. 以无为本
        2. 顺应规律做事
        3. 治于未萌阶段的先见之明
        4. 采取“有为而治”的后果
    (三) 其他治国思想
        1. 君主应保持一种谦卑处下的姿态
        2. 君臣职责分明, 各自尽好本职
        3. 善于根据不同时势, 变化治国策略



本文编号：4020482