情感在舞蹈作品编创过程中的重要性—大型歌舞剧《玉树不会忘记》情感分析

发布时间：2017-11-02 04:25

  本文关键词：情感在舞蹈作品编创过程中的重要性—大型歌舞剧《玉树不会忘记》情感分析

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【摘要】：情感是表演艺术的手段和目的。在这个思路的指导下,我们不仅应该在舞蹈表演中大量的运用情感表达的手段,更应在舞蹈编创过程的一开始就自觉积极地运用情感因素来带动整个作品的逻辑结构、情节演进、形象塑造。而本文通过分析《玉树不会忘记》这部舞剧,充分说明情感在艺术表达中的重要性,更证明了这部歌舞剧作品是不可多得的佳作。
【关键词】：情感 玉树 歌舞剧 编创
【学位授予单位】：中央民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：J722.7
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 绪论8-10
• 第一节 选题目的与意义8-9
• 第二节 研究现状9
• 第三节 研究理论与方法9-10
• 第一章 选材的情感10-13
• 第一节 从歌舞晚会到歌舞剧的定位转变10-11
• 一、歌舞晚会原初的成因10
• 二、歌舞剧形成的成因10-11
• 第二节 歌舞剧编剧时情感的体现11-13
• 一、从情出发来编剧11-12
• 二、人物形象是情的依托12
• 三、行为是情的体现12
• 四、围绕情设置情节12-13
• 第二章 结构的情感13-20
• 第一节 玉树的大美14-15
• 一、美的名字14
• 二、美的玉树人14
• 三、美的舞姿14-15
• 第二节 百姓的大情15-17
• 一、水之情15
• 二、骨肉情15-16
• 三、童之情16
• 四、友爱情16-17
• 第三节 人们的大悲17-18
• 一、天悲地鸣17
• 二、悲歌颂吟17-18
• 第四节 全国的大爱18-19
• 一、国家的爱18
• 二、人民的爱18-19
• 第五节 民族的大梦19-20
• 一、小达哇心中的梦19
• 二、民族心中的梦19-20
• 第三章 编舞的情感20-24
• 第一节 主要人物形象的塑造20-21
• 一、老阿妈——历史的代表20-21
• 二、小达哇——希望的代表21
• 第二节 群舞形象的塑造21-22
• 一、康巴藏族形象的塑造21
• 二、救援人员形象的塑造21-22
• 三、虚拟“废墟”的形象塑造22
• 第三节 歌舞剧的音乐22-23
• 一、空旷嘹亮的山歌22
• 二、苍凉悲泣的悲歌22
• 三、饱含深情的颂歌22
• 四、舞剧主旋律22-23
• 第四节 舞美,灯光,服装,道具23-24
• 一、舞美灯光的语言性23
• 二、服装的风格性23
• 三、道具的民族性23-24
• 结语24-25
• 参考文献25-27
• 致谢27

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本文编号：1129990