清江中游土家族“撒叶儿嗬”研究
本文关键词：清江中游土家族“撒叶儿嗬”研究 出处：《中央民族大学》2007年硕士论文 论文类型：学位论文
【摘要】： 本文以清江流域土家族地区丧葬仪式舞蹈——“撒叶儿嗬”为研究对象。在田野调查基础上，借鉴前辈学者们的研究成果，运用历史学、人类学、比较学、美学与舞蹈教育学相结合的研究方法，试图从纵向上对“撒叶儿嗬”舞蹈的源、流及教材开发进行探讨；横向上，，在土家族文化与“撒叶儿嗬”舞蹈形态特征综合分析的基础上，与舞蹈教学法相结合进行“撒叶儿嗬”舞蹈教材建设方法论的初步探索。全文立足“传承”，旨在“发扬”! 本文分引言、四个章节和结语三部分。引言概述了本文的研究目的、意义、研究资料与方法，介绍了一些与本课题相关的研究成果。第一章：结合前人的研究成果、文献资料和田野调查结果，分析了“撒叶儿嗬”的源头与流变，并对“撒叶儿嗬”丧俗和舞蹈形态进行了整体描述。第二章：从“撒叶儿嗬”丧葬仪式本体出发，挖掘舞蹈背后的生成机制，对清江流域土家族的观念体系与信仰系统进行分析。为下章节的舞蹈美学分析奠定基础。本章主要观点：孝道伦理决定了舞蹈功能；阴阳观抉择了舞者性别；“撒叶儿嗬”词源指出它是以巫文化为基底，儒、释、道、巫合一的混溶型宗教信仰结构；“十”“九”并用、“虎”“凤”共存现象反映出它是巴楚文化融合的结晶。第三章：从形式美学和动态特征两方面，对“撒叶儿嗬”舞蹈形态进行归纳总结和形态特征美学分析。提出了：以“方”为主的形式美；“外方内圆”美；以“顺”为美；三拍式“晃颤”动律美和重拍向下。本章为承上启下章节。第四章：“撒叶儿嗬”舞蹈教材。以素材提炼——动作规范——组合编排——组织教学四部曲为线，分别陈述了本人对教材建设各阶段的把握原则。并以“颤”动律教学组合为例，将理论与实践结合。最后为结语部分：对本文的一些认识性成果作了总结与概括。 本文的新视点在于尝试多种角度、多种方法、多重视点相结合的研究方法，对“撒叶儿嗬”舞蹈原生形态进行分析。在“立”稳、“抓”准的前提下，把它引入到民族舞蹈教学中来。
[Abstract]:......
【学位授予单位】：中央民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2007
【分类号】：J722
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本文编号：1349754
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