迦陵频伽乐舞形象研究

发布时间：2021-02-10 19:31

　　在大量的古代造像中,有一种人头鸟身的独特艺术形象——迦陵频伽,其在古代壁画中通常以乐舞伎的形象呈现。从迦陵频伽的含义及其不同渊源说出发,从其在造像艺术中的不同表现形式着手,结合舞蹈专业实践,对迦陵频伽这一乐舞形象进行敦煌舞的编创,力求复原并创新这一乐舞形式。 

【文章来源】：河南教育学院学报(哲学社会科学版). 2019,38(02)

【文章页数】：4 页

【文章目录】：
一、迦陵频伽的含义
二、迦陵频伽的渊源
三、迦陵频伽乐舞的表现形式
    （一） 静态的表现形式
        1. 混合呈现
        2. 独立呈现
    （二） 活态的表现形式
四、迦陵频伽乐舞形象在敦煌舞中的体现
    （一） 迦陵频伽乐舞动作特征
    （二） 迦陵频伽乐舞服饰设计
    （三） 迦陵频伽乐舞的道具运用


【参考文献】：
期刊论文
[1]唐代敦煌壁画“迦陵频伽”造像与佛教音乐美学[J]. 叶明春.  交响(西安音乐学院学报). 2013(04)
[2]略论共命鸟的起源与变化[J]. 岳本勇,张青平.  科技信息. 2012(15)
[3]东渡后的佛教妙音鸟形象——日本《舞乐图》与《法华圣卷》中“迦陵频”服饰研究[J]. 程雅娟.  装饰. 2012(04)
[4]壁画在敦煌舞教学中的运用[J]. 李婷婷.  舞蹈. 2010(09)
[5]傣族古代文学中的动物图腾崇拜[J]. 刀承华.  中央民族大学学报(哲学社会科学版). 2009(04)
[6]迦陵频伽在西夏王陵的象征意义[J]. 聂鸿音.  宁夏师范学院学报. 2007(01)
[7]迦陵频伽起源考[J]. 陈雪静.  敦煌研究. 2002(03)

硕士论文
[1]迦陵频伽及其相关问题[D]. 任平山.四川大学 2004



本文编号：3027875