从变迁到调适：灾后四川理县蒲溪沟羌族村落羊皮鼓舞文化的现代转型进路

发布时间：2021-04-06 05:31

　　理县蒲溪沟位于川西杂谷脑河流域,是藏羌彝走廊中部羌族主要聚居区中羊皮鼓舞文化的核心分布区之一,2008年5·12地震,使这里的社会文化遭遇了骤变。文章聚焦于"灾后蒲溪沟里的羊皮鼓舞文化变迁",通过观察"丧葬仪式""夬儒节""商业联谊活动"等不同情境下的羊皮鼓舞田野生态,从"舞蹈形态""羌人‘羊’崇拜观念""社会语境"等视域描述羊皮鼓舞的变迁。进而讨论村落文化主体在多种社会力量持续互动的语境中,通过"舞者的身份再造""象征文化的村落符号化""作为资本的文化分类、整合与开发"等三重聚落集体的自我调适以实现羊皮鼓舞及其内涵文化的现代转型进路。 

【文章来源】：贵州民族研究. 2020,41(09)北大核心CSSCI

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、理县蒲溪沟羌族村落的羊皮鼓舞现状
    （一）理县蒲溪沟及其羊皮鼓舞概况
    （二）理县蒲溪沟羊皮鼓舞研究述评
二、理县蒲溪沟羌族村落羊皮鼓舞的变迁
    （一）羊皮鼓舞形态的变迁
        1. H村丧葬仪式里的鼓声节奏选段
        2. S村联谊活动中的鼓声节奏选段
    （二）羌人“羊”崇拜观念的变迁
    （三）羊皮鼓舞社会语境的变迁
三、理县蒲溪沟羊皮鼓舞变迁的社会调适
    （一）羊皮鼓“舞者”的身份再造
    （二）羊皮鼓舞象征文化的村落符号化
    （三）作为资本的文化分类、整合与开发
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]作为“寨子戏”的羌族民间仪式戏剧的活态存在——来自理县蒲溪尔玛人村寨的田野报告[J]. 李祥林.  浙江艺术职业学院学报. 2018(01)
[2]论羌族民间舞蹈的原生形态[J]. 杨莉.  北京舞蹈学院学报. 2006(03)
[3]反思·对话·文化自觉[J]. 费孝通.  北京大学学报(哲学社会科学版). 1997(03)
[4]建筑人类学发凡[J]. 常青.  建筑学报. 1992(05)

硕士论文
[1]新型城镇化进程中农民工文化调适研究[D]. 胡颖.西北农林科技大学 2016



本文编号：3120860