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中、日、韩三国古典舞蹈比较研究

发布时间:2017-05-12 19:04

  本文关键词:中、日、韩三国古典舞蹈比较研究,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:本论文的第一编是对于三国古典舞蹈的资源性研究,通过对于中、日、韩之自然环境中的舞蹈生态,文化形态中的舞蹈功能,政治体制下的舞蹈运作,意识形态对舞蹈的深切影响,这四大切入点,对中、日、韩三国古典舞蹈的自然生态、社会形态与文化心态,进行了多方位,多视角,多层次,多交叉的纵向爬梳与横向比对。第二编是对于三国古典舞蹈的交互性研究,此中我运用西方“互文性”理论和我草创的“互舞性”理论,去求证对于东亚古典舞蹈发展规律的学术性表述。第三编是对三国古典舞蹈之发展基点与创新路向的思考。 通过此次研究过程,我的主要认识是以下三点: 1、通过本文对于中、日、韩三国古典舞蹈发展历程的多方位具体研究,我以为决定古典舞蹈之生成、演进与定型的条件、因素和动力是多方面的,她与特定国家之自然生态、社会形态、文化心态之间存在有千丝万缕、息息相关、错综复杂的内外部关系。 2、中、日、韩三国古典舞蹈是一个从古到今、循环互动、相互影响的活性网络。我以为在三国古典舞蹈文化圈中所实际存在着的是一种既相互交叉,又相互影响的平等性多边关系。 3、经过本文对于三国古典舞蹈的历时性梳理与共识性分析,我以为“互动共进”是三国古典舞坛的发展规律。
【关键词】:古典舞蹈 互舞性 舞蹈文化
【学位授予单位】:中国艺术研究院
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:J705
【目录】:
  • 【摘要】3-4
  • 【Abstract】4-5
  • 目录5-10
  • 绪论10-27
  • 一、选题背景10-11
  • 二、既往研究成果11
  • 三、题解: 关于中、日、韩“古典舞蹈”的概念11-12
  • 四、研究方法12-27
  • 第一编 三国古典舞蹈的资源性研究27-109
  • 第一章 中国古典舞蹈资源性研究28-56
  • 第一节 自然环境中的舞蹈生态28-38
  • 1、自然环境对社会进程的影响28-30
  • 2、自然环境对民族性格的影响30-34
  • 3、自然环境对审美风格的影响34-38
  • 第二节 文化形态中的舞蹈功能38-42
  • 1、中国奴隶文化形态中的舞蹈功能39-40
  • 2、中国封建文化形态中的舞蹈功能40-42
  • 第三节 政治体制下的舞蹈运作42-46
  • 1、“官办制”与单边性42-43
  • 2、“家妓制”与寄生性43-44
  • 3、“装旦制”与变态性44-46
  • 第四节 意识形态对舞蹈的深切影响46-56
  • 1、中国宗教的几个特点46-49
  • 2、中国哲学的几个特点49-52
  • 3、中国美学的几个特点52-56
  • 第二章 日本古典舞蹈的资源性研究56-86
  • 第一节 自然环境中的舞蹈生态56-61
  • 1、自然环境对社会进程的影响56-58
  • 2、自然环境对民族性格的影响58-60
  • 3、自然环境对审美风格的影响60-61
  • 第二节 文化形态中的舞蹈功能61-69
  • 1、日本奴隶文化形态中的舞蹈功能61-65
  • 2、日本封建文化形态中的舞蹈功能65-69
  • 第三节 政治体制下的舞蹈运作69-73
  • 1、扶植性与发展性70-71
  • 2、高压性与斗争性71-72
  • 3、妥协性与防御性72-73
  • 第四节 意识形态对舞蹈的深切影响73-86
  • 1、日本宗教的几个特点74-77
  • 2、日本哲学的几个特点77-81
  • 3、日本美学的几个特点81-86
  • 第三章 韩国古典舞蹈的资源性研究86-109
  • 第一节 自然环境中的舞蹈生态86-92
  • 1、自然环境对社会进程的影响86-88
  • 2、自然环境对民族性格的影响88-90
  • 3、自然环境对审美心理的影响90-92
  • 第二节 文化形态中的舞蹈功能92-95
  • 1、三国时期的舞蹈功能92-93
  • 2、后三国时期的舞蹈功能93-95
  • 第三节 政治体制下的舞蹈运作95-98
  • 1、钦定性95-96
  • 2、流动性96-97
  • 3、商业性97-98
  • 第四节 意识形态对舞蹈的深切影响98-109
  • 1、韩国宗教的几个特点98-101
  • 2、韩国哲学的几个特点101-104
  • 3、韩国美学的几个特点104-109
  • 第二编 三国古典舞蹈的交互性研究109-153
  • 第一章 舞蹈题材上的互文性110-119
  • 第一节 移花接木110-113
  • 1、中国的《白蛇传》110-111
  • 2、日本的《道成寺》111
  • 3、中、日两版的同异111-113
  • 第二节 删繁就简113-115
  • 1、中国的《长生殿》113-114
  • 2、日本的《杨贵妃》114
  • 3、中、日两版的区别114-115
  • 第三节 脱胎换骨115-119
  • 1、《春香传》的异地背景115-116
  • 2、《春香传》的本土气息116-118
  • 3、汉文化符码的命运118-119
  • 第二章 舞蹈剧目上的互舞性119-133
  • 第一节 貌合神离119-123
  • 1、中国的“踏歌”119-120
  • 2、日本的“踏歌”120
  • 3、中、日“踏歌”的互舞性分析120-123
  • 第二节 不绝如缕123-126
  • 1、韩国的国宝级乐舞123
  • 2、中国的国宝级乐舞123-124
  • 3、国宝级乐舞之间的连续性124-126
  • 第三节 借题发挥126-133
  • 1、中国的“柘枝舞”126-128
  • 2、韩国的《莲花台》128-130
  • 3、“柘枝舞”与《莲花台》的互舞性关系130-133
  • 第三章 舞蹈文化上的交互性133-139
  • 第一节 东亚舞蹈的“原点”133-134
  • 第二节 中、日、韩古典舞蹈的亲密接触134-135
  • 第三节 中、日、韩对他国舞蹈的态度135-139
  • 1、中国对韩、日舞蹈的态度135-136
  • 2、日本对中、韩舞蹈的态度136-137
  • 3、韩国对中、日舞蹈的态度137-139
  • 第四章 舞蹈艺术家的互动性139-153
  • 第一节 中国舞蹈大师吴晓邦139-142
  • 1、现代化的开启者140
  • 2、个性化的代表者140-141
  • 3、学者化的先行者141-142
  • 第二节 日本能乐大师世阿弥142-147
  • 1、舞蹈表演的新鲜性142-143
  • 2、艺术境界的阶段性143-144
  • 3、舞蹈运作的规则性144-147
  • 第三节 韩国舞蹈大师崔承喜147-153
  • 1、舞蹈观念的正确性148-149
  • 2、舞蹈思维的逻辑性149-150
  • 3、东亚舞蹈的集成者150-153
  • 第三编 三国古典舞蹈的创新性研究153-186
  • 第一章 舞蹈创新的基点154-178
  • 第一节 三国原始文化形态中的舞蹈功能155-157
  • 1、观察阶段155-156
  • 2、互动阶段156
  • 3、学习阶段156-157
  • 第二节 三国现代文化形态中的舞蹈功能157-160
  • 1、保有功能158
  • 2、鉴赏功能158-159
  • 3、参照功能159-160
  • 第三节 三国古典舞蹈本体性研究160-178
  • 1、中国古典舞蹈研究160-168
  • 2、日本古典舞蹈研究168-173
  • 3、韩国古典舞蹈研究173-178
  • 第二章 舞蹈创新的路向178-183
  • 第一节 西学路上的宽与窄178-180
  • 第二节 东亚舞蹈的源与流180-182
  • 第三节 基本规律与本质属性182-183
  • 第三章 舞蹈创新的步骤183-186
  • 第一节 文化理念的依托183-184
  • 第二节 东亚舞蹈观的建构184-185
  • 第三节 东亚舞蹈发展战略185-186
  • 结论: 对中、日、韩三国古典舞蹈的基本看法186-190
  • 一、综合决定说186-187
  • 二、相互影响说187-189
  • 三、互动共进说189-190
  • 参考文献190-196
  • 后记196-197

【引证文献】

中国博士学位论文全文数据库 前2条

1 高仙玉;中国朝鲜族舞蹈与韩国民族舞蹈比较研究[D];中央民族大学;2011年

2 龚倩;论中国“古典舞”表演对戏曲舞蹈的扬弃[D];中国艺术研究院;2013年

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 柴照亮;试论宋元杂剧对日本能乐的影响[D];延边大学;2012年


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本文编号:360575

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