“文学仪式”理论视域中的土家族《摆手歌》

发布时间：2017-09-20 01:22

  本文关键词：“文学仪式”理论视域中的土家族《摆手歌》

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【摘要】：少数民族文学的研究在当下的学术界采用“动态研究”和“田野研究”的方法。土家族历史悠久,民间口头叙事丰富,在长期的发展中,形成了其独特的口头叙事形式,《摆手歌》即是这一典型代表。《摆手歌》的演唱伴随着一系列的祭祀仪式活动,因此,对土家族史诗《摆手歌》的研究可以结合其演述的具体语境和场景而进行,对土家族的史诗文本《摆手歌》的研究,一方面可以对史诗传承进行历时性研究,也可以进入到其共时性的研究中,研究文本现存的鲜活性、丰富性、复杂性的探索中去。 本文的写作共分四大部分,第一大部分对“文学仪式”理论进行了界定及本文将运用到的理论方法进行阐述,主要采用的方法是文学人类学分析方法,借鉴文学仪式理论分析土家族民间叙事文本。第二部分对土家族史诗《摆手歌》进行了文本性质的说明,并从内容上对史诗文本《摆手歌》进行了分析。第三部分对《摆手歌》的演述场域进行了田野调查视域的观察,突出了摆手堂的阈限作用及梯玛的沟通功能。最后是对田野调查点——双凤村摆手祭中的三大祭祀仪式活动：祭祖仪式、毛古斯、摆手舞进行描述,将对史诗文本《摆手歌》的文本分析放置于鲜活的土家族史诗演述的场域之中显现仪式与文本的关系。 在本文的写作过程中,笔者通过对土家族史诗叙事文本《摆手歌》演唱的具体叙事语境的探究,描述《摆手歌》活形态的史诗叙事文本存在的具体演唱的叙事语境。重点调查永顺县双凤村国家级非物质文化遗产传承人田仁信在“摆手堂”中演述的文本个案,“重构”《摆手歌》的仪式演述场域。 《摆手歌》作为土家族史诗演述文本在双凤村是鲜活着的,与土家族人们的生产生活息息相关。而若只把《摆手歌》作为静态的文字文本来对待,不免有其学科动态研究的局限性。双凤村摆手堂“演述语境”是时间、空间、传承人、文本(口语、文字、仪式)、文化传统的共构,是土家族口头叙事文本的系统化。
【关键词】：“文学仪式”理论 土家族《摆手歌》 民间叙事文本 仪式演述场域 摆手堂
【学位授予单位】：云南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：I207.9;J722.22
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 绪论7-12
• (一) 土家族文化及《摆手歌》的研究现状综述7-9
• (二) 论文选题的依据9-10
• (三) 相关田野工作简介：田野调查点——双凤村的选择10-12
• 一、“文学仪式”理论视域12-17
• (一) “文学仪式”理论的界定12-15
• 1、文学人类学理论12-14
• 2、文学仪式理论陈述14-15
• (二) 本文“文学仪式”理论涉及到的研究方法15-17
• 1. 文本分析方法15
• 2. “史诗分析法”15-16
• 3. 仪式分析法16-17
• 4. 理论探究法17
• 二、土家族的史诗文本《摆手歌》17-29
• (一)、土家族《摆手歌》的史诗性质说明17-19
• (二)、土家族的史诗文字文本《摆手歌》解读19-29
• 1. 天地、人类来源歌20-23
• 2. 民族迁徙歌23-24
• 3. 农事劳动歌24-25
• 4. 英雄故事歌25-29
• 三、土家族“摆手堂”各种社群力量展演的叙事空间29-38
• (一) 《摆手歌》的演述传统：“社巴节”中的“摆手祭”31-33
• (二) 《摆手歌》的“演述场”：摆手堂33-35
• (三) 《摆手歌》的受众：“七寨半”人35-36
• (四) 《摆手歌》的演唱传承人——土家族梯玛36-38
• 四、土家族史诗文本《摆手歌》的仪式场域分析38-51
• (一) 祭祖仪式：《摆手歌》中英雄故事歌里的三位大神39-41
• (二) 毛古斯舞：模仿祖先的生活劳作41-45
• (三) 齐跳摆手舞：先辈的生活劳作经验传承45-48
• (四) 毛古斯与摆手舞之间的关系48-51
• 结语51-53
• 参考文献53-57
• 致谢57

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 彭荣德;梯玛与梯玛歌[J];鄂西大学学报(社会科学版);1989年01期

2 陈正慧;1996年土家族文化研究综述[J];湖北民族学院学报(社会科学版);1997年05期

3 陈正慧;1997年土家文化研究综述[J];湖北民族学院学报(社会科学版);1998年05期

4 陈正慧;2001年土家族文化研究综述[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);2002年06期

5 陈正慧;2002年土家族文化研究概述[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);2003年06期

6 巫瑞书;湘、鄂、渝、黔边界“摆手”活动的文化学价值——土家“摆手”研究之四[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);2004年04期

7 陈正慧;2003年土家族文化研究概述[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);2004年06期

8 叶德书;是“舍把”,不是“社巴”——给土家“摆手节”正名[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);2005年02期

9 陈正慧;;2004年土家族文化研究综述[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);2005年06期

10 彭曲;;土家族摆手舞蹈的礼俗精神[J];湖北民族学院学报(哲学社会科学版);2007年01期

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1 宋仕平;土家族传统制度文化研究[D];兰州大学;2006年

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本文编号：885075