蒙古族舞蹈“查玛”现状略谈——以鄂尔多斯准格尔召“查玛”舞仪为例
本文关键词:蒙古族舞蹈“查玛”现状略谈——以鄂尔多斯准格尔召“查玛”舞仪为例
更多相关文章: 蒙古族 鄂尔多斯地区 舞蹈艺术 准格尔 藏传佛教 表演者 喇嘛 民间 宗教文化 内蒙古
【摘要】:正"查玛"系藏语"羌姆"之意,民间俗称"跳鬼",汉译为"跳神"、"打鬼"、"送祟",是蒙藏宗教文化交融之后所产生的一种"以舞传佛"的舞蹈形式。"查玛"一词的确定,根据清代蒙古语跳"布扎"、"布扎克"之语,和阿拉善、鄂尔多斯地区喇嘛所称的"萨姆"、"查
【作者单位】: 内蒙古大学艺术学院;
【关键词】: 蒙古族 鄂尔多斯地区 舞蹈艺术 准格尔 藏传佛教 表演者 喇嘛 民间 宗教文化 内蒙古
【分类号】:J722.22
【正文快照】: “查玛”系藏语“羌姆”之意,民间俗称“跳鬼”,汉译为“跳神”、“打鬼”、“送祟”,是蒙藏宗教文化交融之后所产生的一种“以舞传佛”的舞蹈形式。“查玛”一词的确定,根据清代蒙古语跳“布扎”、“布扎克”之语,和阿拉善、鄂尔多斯地区喇嘛所称的“萨姆”、“查穆”、“查
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前1条
1 田小军;呼和浩特地区藏传佛教召庙中的“恰木”乐舞[J];西北民族大学学报(哲学社会科学版);2004年02期
中国硕士学位论文全文数据库 前8条
1 袁源;现代舞的信仰智慧与大舞蹈趋势[D];中国艺术研究院;2006年
2 冯瑶;羌族铠甲舞研究[D];中央民族大学;2007年
3 刘漫;唐代乐舞《霓裳羽衣》研究[D];中国艺术研究院;2007年
4 洪艳;舞蹈艺术与身体的审美关系[D];广西师范大学;2007年
5 邹小燕;论舞蹈艺术的审美特征[D];广西师范大学;2007年
6 刘浈;论《云南映象》的“原生态”文化内涵与理论意蕴[D];广西师范大学;2007年
7 陈鸿;中国传统舞蹈的仪式性特征及其对当代传统舞教学的启示[D];湖南师范大学;2007年
8 陆娟;华尔兹研究[D];中国艺术研究院;2008年
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 张发;;浅谈“漫瀚调”的保护与传承[J];草原歌声;2011年02期
2 李乔;;浅谈蒙古族舞蹈的审美特征[J];新课程(教育学术);2011年07期
3 赵林平;;关于构建蒙古族舞蹈教学体系的思考[J];舞蹈;2010年08期
4 杨海源;;蒙古族长歌艺术简论[J];大家;2011年16期
5 裴玉;;祭敖包仪式之探寻[J];大舞台;2011年06期
6 潮鲁;;蒙古族民间多声部音乐中的和音技法[J];内蒙古大学艺术学院学报;2011年02期
7 白乙拉;;科尔沁蒙古族四胡的形成与发展[J];内蒙古民族大学学报;2011年04期
8 乌云陶丽;;蒙古长调的律动模式[J];音乐创作;2011年04期
9 艾菁;;浅谈蒙古族舞蹈肩部训练的意义[J];新课程学习(中);2011年06期
10 ;作曲家崔逢春[J];歌曲;2011年08期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 苏布德;;2008年下半年“蒙古族传统音乐在幼儿教育中的应用研究”总结[A];国家教师科研基金十一五阶段性成果集(内蒙古卷)[C];2010年
2 苏年布德;潘萍;乌达巴拉;;“蒙古族传统音乐在幼儿教育中的应用于研究”阶段性总结 2007年9月——11月[A];国家教师科研基金十一五阶段性成果集(内蒙古卷)[C];2010年
3 麦丽素;李其木格;;《浅谈蒙古族舞蹈教学应从培训幼儿的兴趣着手》[A];国家教师科研基金十一五阶段性成果集(内蒙古卷)[C];2010年
4 苏年布德;潘萍;乌达巴拉;;“蒙古族传统音乐在幼儿教育中的应用于研究”阶段性总结 2009年3月——5月[A];国家教师科研基金十一五阶段性成果集(内蒙古卷)[C];2010年
5 李其木格;麦丽素;赛音其木格;;《蒙古族传统舞蹈教学实践研究》阶段性总结 2008年3月——12月[A];国家教师科研基金十一五阶段性成果集(内蒙古卷)[C];2010年
6 李其木格;;2007年下半年“蒙古族传统舞蹈实验教学研究”计划[A];国家教师科研基金十一五阶段性成果集(内蒙古卷)[C];2010年
7 苏布德;;2009年上半年“蒙古族传统音乐在幼儿教育中的应用研究”总结[A];国家教师科研基金十一五阶段性成果集(内蒙古卷)[C];2010年
8 李其木格;;“蒙古舞传统舞蹈实验教学”终期实验报告[A];国家教师科研基金十一五阶段性成果集(内蒙古卷)[C];2010年
9 苏布德;;2007年下半年“蒙古族传统音乐在幼儿教育中的应用研究”计划[A];国家教师科研基金十一五阶段性成果集(内蒙古卷)[C];2010年
10 李红梅;;马头琴音乐与蒙古族草原文化[A];中国·内蒙古首届草原文化研讨会论文集[C];2004年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 周洁;《鄂尔多斯婚礼》:民族文化产业的“轻骑兵”[N];内蒙古日报(汉);2006年
2 亦云;蒙古族说唱—乌力嘎尔[N];中国民族报;2005年
3 记者 王中宙;八省区首届蒙古族原生民歌大赛暨理论研讨会在首府开幕[N];呼和浩特日报(汉);2008年
4 厚真;八省区选手竞赛蒙古族原生民歌[N];中国文化报;2009年
5 赵曦邋边建平;蒙古族传统音乐之瑰宝——古日道[N];内蒙古日报(汉);2008年
6 记者 贺勇;蒙古族音乐重回中国[N];人民日报海外版;2009年
7 孟瑞林 屈春梅;原生态民俗音乐“古如道”走进大学校园[N];鄂尔多斯日报;2008年
8 王瑜卿;横看成岭侧成峰[N];文艺报;2009年
9 郝文婷;埋藏在草根里的音乐瑰宝[N];中国教育报;2008年
10 田联韬 李延红;一个马背民族创造的音乐文明[N];音乐周报;2007年
中国博士学位论文全文数据库 前6条
1 王海荣;蒙古族好汉歌研究[D];内蒙古大学;2010年
2 潮鲁;蒙古族长调牧歌研究[D];福建师范大学;2003年
3 董波;蒙古村落仪式表演:“呼图克沁”[D];中国艺术研究院;2006年
4 崔玲玲;青海台吉乃尔蒙古人的人生仪礼及其音乐研究[D];中央音乐学院;2004年
5 戴嘉艳;达斡尔族农业民俗及其生态文化特征研究[D];中央民族大学;2010年
6 色音套格特;科尔沁民歌外来文化影响研究[D];中央民族大学;2012年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 李姝;科尔沁蒙古族歌唱艺术特征分析[D];东北师范大学;2009年
2 萨日娜;叙事民歌《万莉》研究[D];内蒙古大学;2011年
3 刘佳;论蒙古族民俗在李世相《蒙古族风格钢琴组曲集》中的体现与诠释[D];首都师范大学;2009年
4 边俊杰;蒙古族民间情歌中的马形象研究[D];内蒙古大学;2010年
5 浩斯巴雅尔;胡琴类乐器与马头琴[D];内蒙古师范大学;2007年
6 滕腾;蒙古族传统音乐传承研究[D];内蒙古师范大学;2009年
7 王芙蕊;蒙古族特色专业视唱练耳教学理念[D];内蒙古大学;2011年
8 照日格图;科尔沁蒙古族说唱艺术—胡仁乌力格尔与叙事民歌之比较[D];天津师范大学;2008年
9 王兴斌;科尔沁地区蒙古族长调民歌保护与传承研究[D];中央民族大学;2009年
10 德力根仓;分析交响叙事曲《乌力格尔主题随想》[D];内蒙古师范大学;2009年
,本文编号:995624
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/wdlw/995624.html