论虚静—体道与艺术审美之维
发布时间:2018-01-07 16:28
本文关键词:论虚静—体道与艺术审美之维 出处:《吉林大学》2007年硕士论文 论文类型:学位论文
【摘要】: 关于虚静的思想,是最有中国特色而又最为深刻的哲学思想,它放在最杰出的西方思想中也是毫不逊色,豁然挺出的,而且在现代仍具有巨大价值。[1] “虚静”之初始与文学艺术无涉,老子提出的“致虚极,守静笃”,庄子所云:“虚静恬淡,寂寞无为者,万物之本也”都侧重于视虚静为万物之本。“虚静”是庄子所强调的认识“道”的途径和方法。通过对“道”的体悟,使得那些“至人”、“神人”、“圣人”的理想人格与审美主体所具有的主体人格相通,同时流露出对审美知觉活动的感悟。陆机在《文赋》中提出:“伫中区以玄览”,刘勰在《神思》篇中:“是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神”,虚静开始和文学创作相关联。 虚静不仅被视作艺术构思的基本前提,还体现了中国古代特有的思维特征:整体性直觉思维。从虚静产生的内在机制来考量,虚静建立在物化的思想基础之上,是由观道、体道的修养功夫所完成。所以说虚静既是方法又是目的;自从把虚静上升到艺术思维的位置上进行体认,特别是与禅宗“不离不染”的思维方式相融合,为中国古典美学一向标举的“冲淡”、“无我之境”、“味外象外”等美学范畴找到最终成立的依据。同时也是实现至高艺术品格的最终根据。
[Abstract]:With regard to the thought of Xu Jing , it is the most profound and profound philosophical thought of Chinese characteristics , which is not inferior to the most outstanding Western thought , but it is still great in modern times . The initial and literary arts of " Xu Jing " are not related to literature and art , Lao Zi ' s " Qi deficiency , conservation and silence " , Zhuang Zi ' s cloud : " Xu Jing is quiet and lonely , " the ideal personality of " Holy One " is in communication with the subject personality of the aesthetic subject . The virtual silence is not only regarded as the basic premise of artistic conception , but also embodies the unique thought characteristics of ancient China : the whole intuitive thinking .
【学位授予单位】:吉林大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:J01
【参考文献】
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1 古原;论有我之境无我之境与以意胜以境胜[J];宁德师专学报(哲学社会科学版);1994年03期
,本文编号:1393372
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