质疑颠覆意境说的学术动机及其逻辑性——直面颠覆意境说之立言者罗钢先生
本文选题:意境说 + 学术用语 ; 参考:《文艺争鸣》2015年06期
【摘要】:正一、不是闲话的"闲话"罗钢先生的《意境说是德国美学的中国变体》一文,洋洋3万余言,乍看上去,行文条分缕析,论证头头是道,学术用语颇具思辨色彩,论据也貌似充分有力。其中心论点"意境也是舶来品"几乎被阐释得来龙去脉天衣无缝。笔者倒也十分惊叹罗钢先生的学术胆略,尤其中西贯通的学养也不容小觑。的确,要把5000年中华文化沉淀下来的一点老本———意境,在转眼之间就说回,还给西方,没有一定的西学功底是难以"自圆其说"的。罗钢先生显然胜任这一角色。
[Abstract]:Mr. Luo Gang's "artistic Conception Theory" is a Chinese variant of German Aesthetics. At first glance, it seems that there are more than 30,000 words in a foreign language. At first glance, the lines of writing are divided into two parts, and the argumentation is clear, and academic terms are rather speculative. The argument also seems to be strong enough. Its central argument, "artistic Conception is also imported," has almost been explained seamlessly. The author also marveled at Mr. Luogang's academic courage, especially the Chinese and Western education can not be underestimated. Indeed, it is difficult to "justify" the original artistic conception of the 5000 years of Chinese culture that has been precipitated by Chinese culture, and returned to the West in the twinkling of an eye. Mr. Luo Gang is clearly qualified for this role.
【作者单位】: 淮南师范学院中文与传媒系;
【基金】:安徽省教育厅人文社科重点项目(批号[SK2013A178])阶段性成果
【分类号】:I01
【参考文献】
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【共引文献】
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【二级参考文献】
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,本文编号:1777196
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