中西文学妓女形象的文化分析比较

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２０ ０ ９年 １ 月　 １ 辽 宁大 学学 报 （ 学社 会科 学版 ） 哲 　 Ｊｕｎ ｌｏ　ｉ ｎｎ 　 ｎｖｒｉ （ ｈｌ ｏ ｈ　 ｎ　 ｏｉ　 ｃ ｎｅ ） ｏ ｒａ ｆＬａ ｉｇ Ｕ ｉ ｓｙ Ｐ ｉ ｓ ｙ ａｄ Ｓｃａ Ｓｉ ｃｓ　 　 ｏ ｅ ｔ ｏｐ ｌ ｅ Ｎ Ｖ ２ ０　 Ｏ ．０ ９ Ｖｏ ． ７ Ｎｏ ６ １３ 　 ．　 第３卷 ７ 第 ６期

　 中西文学妓女形象的文化分析比较　 王 影君　 （ 阳Ｔ 业 大 学 外 语学 院 ， 宁 沈 阳 １０ ７ ） 沈 辽 １ １ ８　 摘要 ： 中西妓 － Ｉ样 以神巫文化为起源 ， ｋ￣ －ｌ 后逐渐被 男性社会剥 离了神性外衣 ， 商品化为 国家财富的来源。为　 改 变非人的境遇 ， 中西文学中的妓女 ， 着不 同文化 的 自我救赎道路 ， 走 展现 出不 同的伦理追求和审 美情趣 ， 映　 反 出 男权 社会 对女 性 制 度 化 的 摧 残 ， 露 出社 会伦 理 制 度 极 具 欺 骗 性 的 虚 伪本 质 。 暴 　 关键词 ： 中西文化 ； 妓女形象 ； 宗教伦理 ； 家庭伦理 ； 人性美 ； 人情 美　 中 图分 类号 ： — ３ １ ０　 ０ 文献 标 识 码 ： 　 Ａ 文 章 编 号 ：０２ ３ ９ （０ ９ ０ — ０ ４ ０　 １０ — ２ １２ ０ ）６ ０ ２ — ７ 妓 女 形象 ， 论 中西 方 ， 直是 永不 衰竭 的文　 无 一 学话题 。作为 社会女 性 ， 妓女 以其独 特 的文化 身份　 和个体 人 生经 历 ， 射 出社会 伦 理 制度 对 家庭 外 、 映 　 社会 中女 性 的制 约 与规 范 。作 为 占据 统 治地 位 的　 男性 的他 者形 象 ， 女在 中西不 同的文 化 背 景下 ， 妓 　 虽然 各 自演 绎 出不 同 的社会 人 生 故事 ，但 是 因为　 共 同的女性 他者 身份 ， 具有 了文 化视 野 的可 比性 。 　 一 能 ， 以说 是 原 始舞 蹈 的 另类 演绎 ， 可 同样 充斥 着 性　 祭 的诱 惑 和神性 的迷 荡 。 　 古 希 腊罗 马时期 ， 妓女 具 有较 高 的社 会 地位 ， 　 这可 以通 过 希腊 神 话 获得 佐证 。希 腊神 话 中具 有　 专 门 的性爱 女 神— — 阿佛 洛 狄忒 ，她 自众 神之 父　 的 阳具里诞 生 ， 具有无 限生命 力 。阿佛 洛 狄忒 的诞　 生方式很有意味 ，以具有繁殖力 的女性身份诞生　 于男 性 的生 殖 器 ，既 高度 表 征着 人 们对 生 殖力 远　 古崇 拜 的延 续 ，也 象征 性 地 表 明世 俗权 力 正在 向　 男性 过渡 的历 史痕迹 。即便 如此 ， Ｊ 女ｌ 生的生育 能力　 仍 然 不能被 彻 底否认 。人们 若想 生育 ， 必须取 Ｊ 还 晚　 、 中西妓 女文化 起源 追溯　 从 共 性上 看 ，中西 妓女 均 起源 于原 始 宗 教崇　 拜 的神巫 文化 。早 在原 始社会 末期 ， 随着 私有 制　 伴 的出现 ， 氏族 社会 的群婚 制 开 始 向配偶 婚 制过 渡 ， 　 这个女神 ， 用性 的愉悦使女神高兴 。 据希罗多德 的 　 记述 ， 城邦女儿 出嫁前 ， 要到阿佛洛狄忒神庙前卖　 淫， 意味着对女神的献身。 女人可以用卖淫钱置办　 嫁妆 或奉 献 神庙 ， 女神 欢 喜这 样 的行 为 ， 人也 必　 世 大部分女性进入婚姻家庭。 但女祭司或女巫除外 ，

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