理论的分歧到底应该如何解决——就文艺学的若干根本问题答熊元义等同志

发布时间：2018-06-23 22:30

  本文选题：实践唯物主义 + 审美超越性　； 参考：《学术研究》2012年04期

【摘要】：马克思主义唯物主义不同于直观的唯物主义,就在于它引入了实践的思想,突出了人在实践活动中的主体性地位。在社会历史领域,人与现实的各种关系都是在实践过程形成的,作为审美关系的客体的美不是纯粹的自然属性,而只能是自然性与社会性的统一。在意识领域,人的意识不仅反映世界而且创造世界,文学就其性质来说也必然是现实性与超越性的统一。在人学本体观方面,人不是现成的而是生成的,文学是以人为对象和目的的,所以也只有把实在论维度和目的论维度统一起来才能对"文学本体论"作出科学的回答。这都需要我们在研究过程中按照唯物辩证的思维方式去进行探讨,这是直观唯物主义的思维方式所根本无法理解的。
[Abstract]:Marxist materialism is different from intuitionistic materialism in that it introduces the thought of practice and highlights the subjective position of human being in practical activities. In the field of social history, all kinds of relationships between human beings and reality are formed in the process of practice. Beauty, as the object of aesthetic relations, is not a pure natural attribute, but a unity of nature and sociality. In the field of consciousness, human consciousness not only reflects the world but also creates the world. Literature, by its nature, is bound to be the unity of reality and transcendence. In the view of human ontology, man is not ready-made but generated, and literature takes man as the object and purpose. Therefore, only by unifying the dimension of realism and teleology can we make a scientific answer to "Literary Ontology". It is necessary for us to probe into the dialectical thinking mode in the course of our research, which can not be understood by the intuitive materialist way of thinking.
【作者单位】： 杭州师范大学;浙江大学中文系;
【分类号】：I0

【共引文献】

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本文编号：2058686