视觉艺术的杂糅性与意义建构

发布时间：2019-09-29 14:36

【摘要】：自从人类文化诞生以来,其视觉艺术的展现总表现为图像和文字的持续抽象化过程。可以说,视觉图形和文字在人类文明的交流史上产生了重要的作用,从而形成了伟大的视觉艺术。早期的文化传播主要依靠二维空间性思维的图像文化形态存在,随着经济的发展文字形态的视觉艺术被认知、使用,并逐渐取代了图像的视觉艺术,成为人类文明得以推进的重要核心。但是,随着摄影、拍照及电影、电视的发明,图像以一种崭新的形态再度兴起,并逐渐对文字形态造成排挤,重新升华为人类视觉艺术的主体存在形态。今天,人们在进行视觉文化的构建时总是习惯于偏重图像,而对文字有所忽略。其实图像与语言为视觉艺术的两个部分,在以往观点中他们被认为是二元对立的关系,对立面相互转化并且共依共存。不同的媒介进行了边界的跨越,打破传统的二元划分模式,在两者之间起到新的杂糅形式。因此,本文以视觉艺术中的图像和文字为研究对象,研究视觉艺术的杂糅性与意义建构。同时,在研究中人们过多的把目光投向于视觉艺术中以传统文字语言叙述为中心的文化转向当代在信息科技数据处理技术下的图像艺术中,对于在这种状况下究竟视觉艺术中的这两种因素(文字和图像)怎么杂糅,如何在新媒体艺术的环境下获得生存并进一步发展。而在视觉艺术的发展中,从图像与文字的关系上来说,已经具有了空间的纵向维度特征。因此,本论文研究的重点放在了图像与文字之间所存在的“第三空间”上,即杂糅性。本论文分为五部分。第一部分阐述本课题的学术背景和研究意义,指出了有关视觉艺术图像和文字转向的国内外研究,并对本论文的研究内容和方式进行阐述。第二部分阐述了本课题研究的理论依据,分别是W.J.T.米歇尔的图像理论学说,维特根斯坦的图像说以及霍米·巴巴的第三空间理论。第三部分阐述了视觉杂糅性的相关理论,包括视觉艺术杂糅性的特征、成因及表现方式,以期探索视觉艺术中图像和文字之间的第三空间存在。第四部分从认知心理学和社会心理学的角度对于视觉艺术杂糅和相关意义建构进行阐述,并通过相关的案例分析了建构意义的形成和消解。最后是本论文的结论。
【图文】：

工地,符号

■、Hi M图3-1工地警告标示FIG 3-1 Site Warning Signs当然，现在图像文字化的种类也有很多。除了最基础的点、线、面等形符号之外，图像文字化的符号还包括特征形态符号、特指意义符号以及创意图形符号等。一是特征形态符号。从心理学的角度看，抽象化的图像比具体化的图像更能让人想象空间丰富。而我们这里所指的特征形态符号就是直观图像的抽象画，利用抽象的形组合给人以视觉上的印象。特征形态符号具有抽象形态的深奥，又有生活中具象化的形象，所以是一种在图解形象和抽象之间的符号。在日常生活中，，这种特征化的形态符号比较多，如医院的“+’’字标志，有医者救人的意思和人道主义精神；而我们古代的钱币由圆形和方形的“孔方”组成

特征符号,象鼻

如医院的“+’’字标志，有医者救人的意思和人道主义精神；而我们古代的钱币由圆形和方形的“孔方”组成，也是钱币的象征。比如下图中（图3-2)的特征形态符号其设计元素是象鼻轮廓，利用150个简写的符号表示150个简单词汇，借以阐述生活中的时间和事件。首先，“无”用空心圆表示，而肯定或者“要”则用开口的空心圆代表；而否定的含义则是在^u口的空心圆中用“叉号”表示；第三，在事物上用一个或者多个点表示数量，而用一条直线表示无边的矿野。此外，这些符号的各自含义不同，连接到一起带给我们的句子语言也不同。可以说，从这个图像文字化的例子中能够给人以视觉上的美感，也传达了某些信息，同时也避免了文字带给我们的枯燥性。20
【学位授予单位】：大连工业大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：J05

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