赣南民间观赏石艺术及市场研究

发布时间：2020-02-10 16:40

【摘要】：观赏石艺术是以石头的自然的形体作为审美对象，不强调人为雕刻石头的一种民间艺术形式。虽然在中国美术史中是一种非主流的艺术形式，，但却是一种非常古老的生态艺术类型。观赏石用品在人类早期的活动中就有用于狩猎工具、或是赏玩物品，赏石之风开始于远古，审美形式也不断发展，有史以来的石谱、石志繁多，在宋代由著名书画家米芾对太湖石提出“瘦、皱、漏、透“的审美雏形，这种审美方式自宋代以来就源远流长而千年不衰，渐而成为国内传统赏石界的较为经典的鉴赏模式。观赏石的审美理论在历史的长河中不断地嬗变，已由经典的“瘦皱漏透”变为当代的“质形色纹”，其审美内涵也进一步丰富。以宋城文化著称的赣南，在观赏石方面有着长期的历史文化积淀，“上犹石”、“南安石”、“石城石”在观赏石界已是久负盛名，如在宋代的《云林石谱》对赣南的上犹石就有较为详细的记载。 在近年来，在振兴国内文化产业的形势之下，政府及民间社团对民间艺术品也越来越重视，正积极挖掘、整理和开发传统民间文化中的艺术品，探索民间艺术品的市场发展之路。赣南地区的民众依靠本土丰富的自然资源，积极开发利用，使得本地观赏石艺术市场迅速发展，观赏石文化气氛浓厚，石市交易活跃。赣南观赏石艺术生产民众参与性高、崇尚以自然为美，艺术流通渠道富有民间特色、形式完整灵活，艺术消费层次分明，艺术市场周边环境也发挥了良好的辅助功能。要使得赣南观赏石艺术市场今后更好地发展，在观赏石的资源规划、人才培养、政府引导、市场周边环境建设、认知程度、品牌效应等方面有待一步完善。
【图文】：

“丑”、“形”、“质”、“色”、“老”、“势”、“气”、“灵”、“禅”；宋代著名“石颠”书画家米芾对太湖石提出了“瘦、皱、漏、透”原则。历代民间赏石家又总结为“清、丑、顽、拙、怪、神、巧、文、雄、宁”等说法；观赏石文化经过长期的发展，已经从经典的“瘦漏皱透”嬗变为当代的“质形色纹”（质：观赏石材质、形：形体、色：色彩、纹：纹路）的欣赏方式、从写“人文内涵的心灵感悟”过渡到“物理感官的视觉愉悦”的审美方式、从传统写意转变为当今的写实。纵观其中在现代美学领域中可归纳可分为色彩美、形体美、神韵美和模糊美四种。一、色彩美图 2-1：观赏石的瘦、皱、漏、透图片来源：自制图 2-2：观赏石的”质形色纹”图片来源：自制

13例蓝色，可谓“一石于屋，蓬荜生辉”。在欣色，视觉上的信息是最为直接和快速的，自可展现出自然界中红橙黄绿蓝靛紫的徇丽多种中有多彩的雨花石、鲜绿的孔雀石、乳白壁石、流光四溢的水晶石、朴素颜色的化石的通红、深蓝的大海、碧绿的湖水、苍青的图 2-2：观赏石的”质形色纹”图片来源：自制
【学位授予单位】：赣南师范学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：TS933;J124

【参考文献】

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本文编号：2578189