中古文论视野下的“隐秀”考论

发布时间：2020-03-31 05:11

【摘要】： “隐秀”论是刘勰在《文心雕龙》中提出的文学理论，该理论对后世文论产生了深远的影响。论文从四个方面对“隐秀”论进行了研究，即“隐秀”论的内涵、“隐秀”论的表现形式、“隐秀”论的形成背景和“隐秀”论对“意境”说的影响。研究发现，“隐秀”论之“隐”的历史渊源则与《周易》、《诗经》和“春秋笔法”有关；“隐秀”论之“秀”的渊源则与魏晋南北朝时期的人物品评有很大的关系。“隐秀”论的表现形式，主要是说明“隐秀”论的具体运用情况，结合具体的实例领会“隐秀”论。两汉时期的侈丽文化，玄学兴盛、玄默文化形成对文论的影响等，这些都对“隐秀”论的形成产生了重要的影响，刘勰正是在继承和创新上述理论的基础上提出了“隐秀”论。“隐秀”论对后世的影响主要是有关“意境”理论的产生和发展，，自从“隐秀”论产生后，各个朝代的相关文学理论家推动了“隐秀”论进一步向前发展，中唐时产生了“意境”理论，“意境”理论是在继承“隐秀”论的基础上进一步发展的结果。经唐宋、元明清时期的发展，最终由王国维提出“意境”说（亦称为“境界”说），成为“意境”理论的集大成者。
【学位授予单位】：中国石油大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：I206.2

【参考文献】

相关期刊论文 前10条

1 成远镜;隐秀与意境比较谈──中国古代文艺美学范畴研究[J];北京邮电大学学报(社会科学版);2001年02期

2 成远镜;隐秀:文学意境的雏形——兼论文学意境的产生[J];内江师范学院学报;2001年03期

3 王小强;;“篇隐句秀”说:《文心雕龙》文学审美特征论——对《文心雕龙·隐秀》主旨的解析[J];内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版);2007年02期

4 陈清云;;《文心雕龙·隐秀》篇对《人间词话》境界说的影响[J];江西科技师范学院学报;2006年03期

5 王力坚;言意之辨与隐秀之象——论正始诗歌的意象表现特征[J];齐鲁学刊;1998年05期

6 周波;论“隐秀”的美学蕴涵[J];文艺理论研究;2005年06期

7 刘燕;隐秀与意象[J];新疆师范大学学报(哲学社会科学版);1998年01期

8 刘新林;;“隐秀”对古典诗词理论发展的影响[J];现代语文;2006年08期

9 张沂南,林道清;“言意之辨”·“清谈”·“隐秀”──论“清谈”在中古诗歌语言转型中的作用和意义[J];浙江师大学报;1999年03期

10 胡坤玉,姚海燕;试论"意境"与"隐秀"的关系[J];株洲工学院学报;2003年01期

本文编号：2608615