清代闺秀诗人才名的确立和传播

发布时间：2020-05-09 03:57

【摘要】：清代女诗人数量之多、诗作之丰富为历代之最,同时知名度较高的女性诗人也多于前朝。明清妇女文学兴盛背后隐藏的社会、文化意义和内涵,已经得到研究者较为充分且多样的阐释。本文的关注点侧重于清代著名的女诗人,如黄嫒介、席佩兰、沈善宝等,她们的文学知名度是如何通过著述的出版和闺秀间的阅读而建立和传播的。由于出版和坊刻的兴盛,明清以降,女性作品集相较于前代,数量激增。众多女性作品的出版流传,得益于来自文人学者、家人的奖掖支持或女性自我意识的鼓动。本文分析地方志中对才女的著录情况,并以女性诗集为切入点,以《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏明清妇女著述汇刊》和《江南女性别集》初编、二编、三编中女性诗集的序跋内容为主要范围,考察清代闺秀诗集刊刻的主要途径,大致分为四类：由夫、父、子等男性亲属出版刊刻、由师或藏书家等非亲属男性出资代为刊刻、由好友等非亲属女性出资代为刊刻和女诗人自己集资刊刻。同时由于作品集的大量刊印,闺秀诗人之间通过纸质媒介的相互阅读和交往成为可能。而她们的阅读分为两种情况：闺中好友的互相阅读和素未谋面的惺惺相惜。素未谋面的闺秀,其阅读或被阅读的方式包括“读某某诗稿”、“书某某诗稿后”、“和(用)某某诗韵”、“仿某人体”等,在这些诗作中表现对该作者的评价和褒贬。闰中好友除了以上方式外,还通过作序、题集、题画、互赠诗篇、以诗代简的方式。更有在评价某一闺秀诗,将她与同时或前代的闺秀进行比较,使之相得益彰或分出高下。通过闺秀的互相阅读,她们的才名随着别人的认同和诗集而传播,在她们的序跋中,也试图在女性文学方面构建当地的地域文学传统。同时,闺秀的相互阅读,是扩大其交游范围的重途径。著述的出版和阅读、交游是清代女性的诗名得以广泛传播,且最终成为具有写作模范意义的著名女诗人的主要途径。
【学位授予单位】：南京大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：I206.2

【参考文献】