《世说新语》人物形象分类及其文化意蕴研究

发布时间：2021-03-12 22:32

《世说新语》产生于南朝刘宋时代,是临川王刘义庆(公元403—444年)编撰的一部笔记体小说集,在我国古代小说史上具有重要价值。《世说新语》共八卷三十六门,记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事等一千一百三十个小故事,是一部反映士族阶层的言行风貌和逸事趣闻的志人小说集。在《世说新语》的一千一百三十个故事中,所描写的主要人物达到600余人,如果算上刘孝标注释中的人物,则多达一千五百余人。作者在刻画人物时运用历史真实和艺术真实相结合的表现方法,集中摹写了魏晋士人这一鲜活的群体,展现了独特的魏晋士人形象,使得魏晋士人在中国士人群体中高峰秀出,卓尔不群。本文主要研究《世说新语》中人物形象的分类及文化意蕴。全文共分六章：第一章为绪论,主要阐述论文选题的目的及意义,相关领域的研究现状,以及论文研究的主要思路及方法。本文的写作目的和意义是让读者更深入的了解《世说新语》中的人物,进而更好的理解文本和了解历史；对《世说新语》中的人物进行研究的学者很多,本文选出较具有权威性、代表性的著作稍作介绍；本文在研究过程中采取了分类法、个案分析法及文献研究法。第二章是对作者和《世说新语》其书的简介,主要介绍了刘义庆的生平和《世说新语》的门类和版本状况；第三章是对作者和《世说新语》中的人物形象进行分类。本文从三个角度对其进行分类。一是从人物的身份地位的角度进行分类,把人物分成帝王、权臣、士人和女性四类,并分别分析他们在当时社会的生存状态；二是从人物的个性的角度进行分类,把人物分为旷达潇洒型、狂放不羁型、能言善辩型、远见卓识型、阴险狡诈型五种类型进行阐释；三是从人物的风貌神态的角度进行分类,把人物分为姿容俊美型、形丑神具型、形神兼备型三种类型进行分析；第四章主要讨论《世说新语》塑造人物的方法。《世说新语》塑造人物的方式主要有三种：速写式、连缀式和广棱式。其中速写式的塑造方法是本书的一大特色。《世说新语》塑造人物的具体方法主要有人物语言描写、行动描写,以及人物之间的对比描写；第五章探讨了《世说新语》中人物形象的文化意蕴。主要从三方面进行探析。首先,《世说新语》中的人物深入探索了生命的意义与价值；其次,《世说新语》中的人物开启了新的文化新潮,努力的把道家学说灌注于儒家经典之中；最后,《世说新语》中的人物形象用自己的言行诠释了“情感”的真正含义,他们的生命因深情而更加丰盈；第六章是结语部分,这一章主要在总结前文的基础上进一步探索《世说新语》中的人物形象的影响与现实意义。总之,本文将对《世说新语》中的人物形象进行系统的分类梳理,并对其塑造人物的艺术方法和文化意蕴进行概括和归纳。目的是更加深入地挖掘《世说新语》中人物形象的性格特点和人格魅力,进而更好地从文学的角度去理解文本和从社会的角度去认识历史。
【学位授予单位】：延边大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：I206.2

文章目录

摘要

Abstract

第一章绪论

1.1 论文选题的目的及意义

1.2 研究现状

1.3 研究方法

第二章作者生平及《世说新语》概况

2.1 作者生平

2.2 《世说新语》简介

2.2.1 《世说新语》的门类

2.2.2 《世说新语》的版本

第三章《世说新语》中人物形象分类

3.1 按人物身份地位分类

3.1.1 乱世持政的帝王形象

3.1.2 把持朝纲的权臣形象

3.1.3 艰难生存的士人形象

3.1.4 地位提高的女性形象

3.2 按人物个性分类

3.2.1 旷达潇洒型

3.2.2 狂放不羁型

3.2.3 能言善辩型

3.2.4 远见卓识型

3.2.5 阴险狡诈型

3.3 按人物风神分类

3.3.1 姿容俊美型

3.3.2 形丑神具型

3.3.3 形神兼备型

第四章《世说新语》塑造人物的方法

4.1 速写式

4.1.1 语言描写

4.1.2 行动描写

4.1.3 对比描写

4.2 连缀式

4.2.1 同一门类的连缀

4.2.2 不同门类的连缀

4.3 广棱式

4.3.1 同一性格

4.3.2 矛盾性格

4.3.3 多重性格

第五章《世说新语》中人物形象的文化意蕴

5.1 探索了生命的价值与意义

5.1.1 济世补天,参与变革

5.1.2 人生苦短,及时行乐

5.1.3 逃避现实,隐居山林

5.2 开启了新的文化思潮

5.2.1 儒学衰落

5.2.2 道学复兴

5.2.3 儒道合流

5.3 诠释了"情感"的真正含义

5.3.1 对国家倾注了深情

5.3.2 对家庭倾注了亲情

5.3.3 对朋友倾注了友情

5.3.4 对自然倾注了热情

结语

参考文献

致谢

附录: 攻读学位期间主要科研成果

【引证文献】