《礼记正义》解经研究
发布时间：2020-06-27 04:13
【摘要】：唐代孔颖达主持编撰的《礼记正义》是《礼记》研究史上的集大成之作,它吸收了汉魏晋以来的研究成果,尤其是对南北朝义疏的直接删理与吸纳。但是,目前关于《礼记正义》解经方式的研究还不够充分。本文在全面、深入研读《礼记正义》文本的基础上,旨在对《礼记正义》的解经方法及其解经的体例、特点等作出较客观、深入的评价。本文认为《礼记正义》在解经方法上,充分吸收了南北朝义疏的成果,兼收并蓄,保存了大量有价值的异说,并对礼制进行了阐述与总结,对《礼记》的各种版本也能够做到广参众本,择善而从；《礼记正义》在体例及特点上坚持“疏不破注”的原则,分析经文及注文的特点,对经文和注文进行阐发、补充等。最后举例分析了《礼记正义》解经失误之处,并初步探讨了导致这些失误的原因。
【学位授予单位】：南京师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：I206.2
本文编号：2731314
【学位授予单位】：南京师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：I206.2
【引证文献】
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1 黄城烟;《仪礼》《礼记》升降类动词组合关系研究[D];四川外语学院;2012年
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本文编号：2731314
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