明代艳歌研究
发布时间:2021-07-23 01:02
明代民歌作为明代文坛上值得重视的文学现象,是明代文学上出现的一朵奇葩。明代民歌尤其是艳情类民歌,发乎真情,以清新活泼的语言,大胆直露地描写男女间的情爱内容,将男女间的情爱表现得淋漓尽致,真实地再现和反映了当时人们的社会生活面貌。明代文人在王阳明心学的文学思潮影响下,摆脱程朱理学的束缚,追求个性解放,注重个性发展,追求自由,这在文学思想领域为艳情类民歌的产生和繁荣提供了肥沃的土壤。明代艳情类民歌的研究,离不开它产生和发展的广阔的社会时代背景。明代尤其是到明代中后期,在奢靡享乐的社会风气的影响下,文人学士心态发生着很大的改变。明代文人对通俗文学的重视,尤其是对反映普通大众心声的民歌,对艳情类民歌表现出前所未有的关注和重视。艳情类民歌的研究应该关注它产生和发展的文化背景。文学是社会生活的真实写照和反映,艳情类民歌在一定程度上真实地反映明代当时的社会生活内容。明代文人重视通俗文学的价值。在明代文学思潮的的影响下,人们开始注重从民歌中吸取营养,从而丰富文学创作的内容。明代文人对艳情类民歌比较重视和关注,尤其是艳情类民歌在表现男女情爱的内容方面较为细腻,活泼和新颖。明代民歌的内容方面,表现男女情爱...
【文章来源】:辽宁师范大学辽宁省
【文章页数】:42 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
引言
第一章 明代艳情类民歌产生的时代背景
第一节 明代纵情声色的社会风气
第二节 明代的文学思潮与艳情类民歌
第三节 明代文人学士的心态与艳情类民歌
第二章 明代艳情类民歌的主要内容
第一节 表达爱恋之情的民歌
第二节 诉说离别之情的民歌
第三节 描写其它内容的艳情类民歌
第三章 明代艳情类民歌的艺术特色
第一节 语言与内容的通俗化
第二节 真与自然的重要特征
第三节 传统修辞手法的运用
结语
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]王国维“系统圆照”的文学研究方法[J]. 周秋良,欧阳文风. 文学遗产. 2008(04)
[2]论明清小曲的审美艺术特征[J]. 李荣新. 黑龙江社会科学. 2007(01)
[3]明代民歌批评的历史成就及其局限[J]. 崔晓西. 厦门大学学报(哲学社会科学版). 1996(03)
[4]从冯梦龙《山歌》看明后期吴中社会风尚[J]. 徐建华. 上海师范大学学报(哲学社会科学版). 1993(03)
[5]中国古代民歌的成就[J]. 余冠英. 文史知识. 1991 (08)
[6]明代民歌理论概说[J]. 齐鲁青. 内蒙古大学学报(哲学社会科学版). 1986(01)
[7]关于袁中郎和他所倡导的文学革新运动[J]. 任访秋. 文学遗产. 1980(02)
本文编号:3298267
【文章来源】:辽宁师范大学辽宁省
【文章页数】:42 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
引言
第一章 明代艳情类民歌产生的时代背景
第一节 明代纵情声色的社会风气
第二节 明代的文学思潮与艳情类民歌
第三节 明代文人学士的心态与艳情类民歌
第二章 明代艳情类民歌的主要内容
第一节 表达爱恋之情的民歌
第二节 诉说离别之情的民歌
第三节 描写其它内容的艳情类民歌
第三章 明代艳情类民歌的艺术特色
第一节 语言与内容的通俗化
第二节 真与自然的重要特征
第三节 传统修辞手法的运用
结语
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]王国维“系统圆照”的文学研究方法[J]. 周秋良,欧阳文风. 文学遗产. 2008(04)
[2]论明清小曲的审美艺术特征[J]. 李荣新. 黑龙江社会科学. 2007(01)
[3]明代民歌批评的历史成就及其局限[J]. 崔晓西. 厦门大学学报(哲学社会科学版). 1996(03)
[4]从冯梦龙《山歌》看明后期吴中社会风尚[J]. 徐建华. 上海师范大学学报(哲学社会科学版). 1993(03)
[5]中国古代民歌的成就[J]. 余冠英. 文史知识. 1991 (08)
[6]明代民歌理论概说[J]. 齐鲁青. 内蒙古大学学报(哲学社会科学版). 1986(01)
[7]关于袁中郎和他所倡导的文学革新运动[J]. 任访秋. 文学遗产. 1980(02)
本文编号:3298267
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